浮華豔麗。《後漢書·樊準傳》：“博士倚席不講，儒者競論浮麗。”《隋書·音樂志下》：“清廟歌辭，文多浮麗，不足以述宣功德，請更議定。”《清史稿·後妃傳·孝欽顯皇後》：“耳目玩好，浮麗紛華，一切不得上進。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節：“ 隋 統一後， 南朝 浮麗的文風風靡北方， 隋文帝 用政治力量扶助質樸的北方文風來對抗 南朝 文風。”
浮麗是漢語中用于形容表面華美但缺乏實質内涵的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
基本釋義
根據《現代漢語詞典》（第7版），"浮麗"指形式上的華麗與虛浮并存，常用于描述文辭、藝術風格或裝飾物，強調外在修飾過度而内在空洞。例如《漢語大詞典》收錄該詞時，引證清代章學誠《文史通義》中"辭章浮麗，而理緻不足"的用例，進一步佐證其"華而不實"的核心語義。
詞源結構
"浮"字本義為漂于水面，引申為虛浮、不紮實；"麗"指美麗、華麗。二字組合形成偏正結構，通過矛盾修辭法凸顯表象與本質的割裂，這種構詞方式在漢語貶義形容詞中具有典型性，如"豔俗""矯飾"等。
應用領域
在文學批評領域，"浮麗"多用于點評六朝骈文、晚唐詩風等注重辭藻堆砌的創作傾向；在藝術鑒賞中，則形容紋飾繁複卻缺乏神韻的工藝品。現代語境下，該詞也可延伸至評價浮誇的建築設計或商業包裝現象。
評價指向
權威語言學研究指出，"浮麗"隱含價值判斷，與"質樸""渾厚"等詞構成反義關系，反映了中國傳統文化中"文質彬彬"的審美标準，即形式與内容應當和諧統一。
“浮麗”是一個漢語詞彙，其核心含義為“浮華豔麗”，通常用于形容事物或文風表面華麗但缺乏實質或深度。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“浮麗”一詞從古至今多用于貶義語境，強調對過度追求形式美而忽視實質的批判。如需進一步了解其曆史用例或延伸含義，可參考《後漢書》《隋書》等古籍原文。
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