鹹韶的意思、鹹韶的詳細解釋

鹹韶的解釋

堯 樂《大鹹》與 舜 樂《大韶》的并稱。泛指古樂。 唐 黃滔 《省試人文化天下賦》：“然後鏗作《鹹》《韶》，散為《風》《雅》。” 宋 王禹偁 《南郊大禮詩》之六：“人間草木霑皇澤，天上《鹹》《韶》送壽觴。”

詞語分解

• 鹹的解釋 鹹 （鹹） á 全，都：鹹受其益。 像鹽的味道，含鹽分多的，與“淡”相對：鹹味。鹹鹽。鹹水湖。 姓。 淡 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
• 韶的解釋 韶 á 古代樂曲名。 美：韶光（ａ．美麗的春光；ｂ．喻美好的青年時代）。韶華（同“韶光”）。韶景（美麗的春光）。韶秀（清秀）。 筆畫數：； 部首：音； 筆順編號：

專業解析

"鹹韶"是中國古代音樂史上著名的樂舞名稱，其釋義與文化内涵如下：

一、字義解析

1. 鹹

   本義為“皆”“悉”，引申為“和諧”“普遍”。《說文解字》釋：“鹹，皆也，悉也。”此處指樂舞的包容性與完整性。

2. 韶

   特指虞舜時期的樂舞，後泛指雅樂。《尚書·益稷》載：“《箫韶》九成，鳳皇來儀”，孔子亦贊其“盡善盡美”（《論語·八佾》）。

二、詞義溯源

“鹹韶”是周代雅樂的代表性樂舞，融合了《大鹹》（堯樂）與《大韶》（舜樂）兩大古樂體系。據《周禮·春官》記載，周代禮樂制度中“鹹池”與“箫韶”并列為祭祀樂舞，象征禮樂文明的集大成。

三、文化内涵

1. 禮樂象征

   作為周代“六舞”之一，“鹹韶”用于祭祀地神（《鹹池》）與四望（《大韶》），體現“天人合一”的禮制思想（《禮記·樂記》）。

2. 藝術典範

   其演奏以編鐘、編磬為主，配以羽籥之舞，孔子稱其“盡美矣，又盡善也”（《論語·八佾》），成為儒家推崇的雅樂标準。

3. 曆史傳承

   秦漢後，“鹹韶”作為前代雅樂遺存，常見于文獻記載。如《漢書·禮樂志》載叔孫通制禮樂時“因秦樂人制宗廟樂”，部分承襲周樂元素。

四、文獻記載

• 《周禮·春官宗伯》：“舞《大鹹》《大韶》以祀四望。”
• 《通典·樂一》：“黃帝樂曰《鹹池》，堯曰《大鹹》，舜曰《大韶》。”
• 清代朱載堉《樂律全書》考訂其律呂結構，複原部分樂章。

學術參考來源：

1. 許慎《說文解字》（中華書局點校本）
2. 《尚書正義》（上海古籍出版社）
3. 孫诒讓《周禮正義》（中華書局）
4. 杜佑《通典》（中華書局影印本）

網絡擴展解釋

“鹹韶”是一個漢語詞語，具體解釋如下：

一、詞義解析

1. 基本含義
   指堯帝時期的樂舞《大鹹》與舜帝時期的樂舞《大韶》的合稱，後泛指古代雅樂。

   • 《大鹹》是堯帝祭祀山川的樂舞，以表現天地和諧；《大韶》是舜帝時期的樂舞，孔子曾贊其“盡善盡美”（見《論語》）。

2. 詞語結構

   • 鹹：本義為“全、都”，此處代指堯樂《大鹹》。
   • 韶：原指舜樂《大韶》，後引申為美好、和諧的音樂。

二、曆史與用例

1. 文獻記載
   • 唐代黃滔在《省試人文化天下賦》中提到：“鏗作《鹹》《韶》，散為《風》《雅》”，将鹹韶與《詩經》的《風》《雅》并提，強調其文化影響力。
   • 宋代王禹偁《南郊大禮詩》用“天上《鹹》《韶》送壽觴”形容宮廷禮樂的莊嚴。

三、常見用法

• 泛指古樂：常用于詩文或曆史描述中，代指典雅純正的傳統音樂。
• 文化象征：作為儒家禮樂文化的代表，象征理想化的社會秩序與藝術境界。

需注意：部分網絡釋義（如将“鹹韶”解釋為“形容音樂和諧”）屬于引申或誤讀，權威典籍中仍以堯舜樂舞的并稱為核心含義。

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