(1).形容鷹、馬等雄健英武。 唐 杜甫 《畫鹘行》：“寫此神俊姿，充君眼中物。” 宋 範鎮 《東齋紀事》卷四：“其家多養鷹鶻，觀其神俊以模寫之，故得其妙。” 清 黃景仁 《題馬氏齋頭秋鷹圖》詩：“知君氣類極神俊，嗟彼雉兔何聊生。”
(2).亦作“ 神儁 ”。形容人才智卓越超群。《晉書·藝術傳·鸠羅摩什》：“ 西域 諸國鹹伏 羅什 神儁，每至講説，諸王皆長跪坐側，令 羅什 踐而登焉。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“﹝ 王右軍 ﹞歎 林公 ‘器朗神儁’。” 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》序：“生而神俊，必為美器。”
(3).形容文章、書法筆力雄健。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十四：“然 張颠 自言，見公主擔夫争道而得筆法，觀 公孫大娘 舞劍器而得神俊。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·文章宗旨》：“ 宋 文章家尤多， 老歐 之雅粹， 老蘇 之蒼勁， 長蘇 之神俊，而古作甚不多見。”
“神俊”是一個多義漢語詞彙，其含義根據語境可分為以下三類：
由“神”（超凡能力）和“俊”（才華出衆）組成，核心含義指才智或形态上的卓越表現。
形容動物雄健英武
多用于鷹、馬等動物，強調其威武姿态。
▶ 例：杜甫《畫鹘行》中“寫此神俊姿，充君眼中物”，宋代範鎮也記載畫家通過觀察“神俊”的鷹鹘來作畫。
形容人才智超群
形容藝術作品的力度
用于評價文章、書法等，突出筆力雄健或風格剛勁。如宋代葛立方提到張旭觀舞劍器後書法得“神俊”，明代陶宗儀評蘇轼文章具“神俊”之風。
屬褒義形容詞，近義詞可參考“英武”“超逸”，反義詞如“平庸”等。建議通過古文典籍（如《世說新語》《晉書》）進一步體會其語境應用。
神俊是一個形容詞，用來形容一個人或事物非常聰明、才華出衆、機智靈活的意思。這個詞常常用來贊美一個人的智慧和才能。
神俊的拆分部首是礻（示）和人，可以表示這個詞與神靈和人的關系有關。根據部首的不同位置，可以将“神”的部首拆分為“示”和“礻”。筆畫數目則根據書寫的字形而定，全拼音“神俊”的筆畫數目是10畫。
神俊這個詞源自中國古代文獻，最早出現在《周禮·考工記》中。在古代，這個詞是用來評價君主或其他有才華的人的，以凸顯其非凡的才能和智慧。
神俊在繁體字中的寫法為「神儁」，表示詞義相同，隻是書寫方式有所不同。
在古代的漢字書寫中，字形不同于現代方塊字。神俊的古漢字寫法為「 神選」，其中“神”的部首為“手”，表示與人的活動和行為有關，“選”的字形則由“辶”以及“傑”組成，強調出這個人的非凡才能和決斷力。
他在數學競賽中展現出的神俊智慧讓全班同學都驚歎不已。
1. 神奇：形容非常不可思議和令人驚奇的事物或人物。
2. 神速：形容非常迅速和敏捷，速度快得令人難以置信。
3. 俊秀：形容一個人的外貌或氣質非常優美和出衆。
聰明、智慧、才華出衆、機智
愚笨、遲鈍、無能、笨拙
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