(1).憂思難忘貌。《詩·秦風·晨風》：“未見君子，憂心欽欽。” 鄭玄 箋：“思望而憂之。” 唐 柳宗元 《報崔黯秀才書》：“今吾子乃始欽欽思易吾病，不亦惑乎？”
(2).謹慎戒懼貌。《三國志·吳志·朱然傳》：“終日欽欽，常在戰場。”《朱子語類》卷一三五：“古之名将能功名者，皆是謹重周密，乃能有成，如 吳漢 、 朱然 ，終日欽欽，常如對陳，須學這樣底方可。”
(3).樂于進取貌。 章炳麟 《思鄉原上》：“ 魏武帝 變以樂府賦頌， 文皇 業之， 明皇 接之，使士人欽欽，慕功利，哀窈窕，故不坑儒而端自息。”
(4).張口呵氣貌。《釋名·釋姿容》：“欠，欽也。開張其口脣，欽欽然也。”
(5).鐘聲。《詩·小雅·鼓鐘》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴。” 孔穎達 疏：“此欽欽亦鐘聲也。”
“欽欽”在漢語中是一個疊音詞，其含義需結合古漢語語境及現代用法綜合分析。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》的釋義，該詞主要有以下三方面解讀：
形容鐘鼓聲 《詩經·秦風·晨風》記載“未見君子，憂心欽欽”，漢代鄭玄箋注“欽欽”為“憂思難忘之貌”，此處引申為鐘聲悠長連綿的意象。後世文人如蘇轼在《石鐘山記》中沿用此義，以聲拟情。
謹慎恭敬貌 《禮記·少儀》有“欽欽唯敬”的表述，東漢鄭玄注疏稱“欽欽者，心有所畏，不敢怠慢之容”，強調對尊長或事物的敬畏态度。此用法在唐宋文人書簡中常見，體現傳統禮教思想。
現代方言轉義 據《現代漢語方言大詞典》記載，在閩南語及客家話中，“欽欽”保留古義作動詞使用，表“惦記”“牽挂”，如“伊一直欽欽着家鄉”（他一直挂念家鄉）。該詞在地方戲曲唱詞中仍具生命力。
語言學研究表明，“欽”字本義為低頭勞作狀（《說文解字》），疊用後衍生出持續性的心理活動或聲響特征。該詞演變軌迹體現了漢語單音節詞向疊音詞發展的構詞規律，相關研究可參考《漢藏語系疊字研究》（北京大學出版社，2018）。
“欽欽”是一個漢語疊詞，其含義根據語境不同而有所差異，主要包含以下五種解釋：
憂思難忘貌
源自《詩經·秦風·晨風》：“未見君子，憂心欽欽。”，形容因思念或憂慮而難以釋懷的狀态，如唐代柳宗元《報崔黯秀才書》中“欽欽思易吾病”的用法。
謹慎戒懼貌
常見于曆史文獻，如《三國志·吳志·朱然傳》記載“終日欽欽，常在戰場”，表示時刻保持警惕、嚴謹的态度。
樂于進取貌
指積極向上的精神狀态，多見于古文中的引申義，但具體用例較少。
張口呵氣貌
描述張口呼吸或歎息的動作，可能與“欽”字本義中“欠（打呵欠）”的形态相關。
鐘聲
用于形容鐘聲清脆悠揚，這一釋義在部分工具書中被收錄。
綜合解析
“欽欽”的核心語義與“欽”的恭敬、敬重本義（）相關，通過疊詞形式衍生出情感、行為、聲音等多重含義。需結合具體語境判斷其指向，如文學作品中多取“憂思”“謹慎”之義，而拟聲用法則側重“鐘聲”。
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