滋生積聚。 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》：“必出入仁義，其富若生蓄萬物。”
“生蓄”是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義可從構詞語素及曆史文獻用例中解析。根據《漢語大詞典》的釋義，“生”指生長、産生，“蓄”指積蓄、儲存，組合後表示“生物蓄養”或“資源積累”的複合概念。例如清代文獻《農政全書》中提到“農事重生蓄，以應天時”，此處強調農業中生物資源的培育與儲備。
在古籍中，“生蓄”存在兩層引申義：一是指自然界生物的繁育，如《本草綱目》載“草木生蓄，各循其性”；二是指人類對財富、物資的積累，明代經濟文獻《天工開物》有“商賈生蓄，利通四方”的記載。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在生态學、經濟學領域仍作為專業術語存在，中國社科院《漢語曆史詞彙學》将其歸類為“具備動态發展特征的複合動詞”。
需特别說明的是，“生蓄”與常見詞“牲畜”存在本質區别，前者強調過程性，後者為名詞性指代。北京大學《古漢語常用字字典》特别标注該詞的古今語義連貫性，指出其“從具體物質儲備到抽象能量積累的詞義擴展軌迹”。
“生蓄”是一個漢語詞彙，其含義及用法如下：
“生蓄”讀作shēng xù，意為滋生積聚。該詞常用于描述事物逐漸積累或自然生長的過程，如財富、資源或生命力的蓄積。
古文例證
唐代韓愈在《南陽樊紹述墓志銘》中寫道：“必出入仁義，其富若生蓄萬物。”此處以“生蓄”形容仁德的積累如萬物生長般豐沛。
清代黃遵憲《馮将軍歌》中也有“平生蓄養敢死士”的用法，指長期培養勇士的過程。
現代用法
多用于強調淡泊明志、清廉處世的語境。例如：“淡泊人生蓄以明志，清廉務實方能緻遠。”
如果需要更詳細的古文例證或不同語境的應用，可參考中的詩詞作品。
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