
猶勝遊。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“極人生之勝踐,得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫遊金山同大覺見寄相見後次韻》之二:“勝踐肯論山在險,冥搜欲與海争深。” 金 劉昂霄 《同敬之裕之遊水谷》詩:“招提有勝踐,日暮一經過;何物媚遊人,微風動池荷。”參見“ 勝遊 ”。
“勝踐”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,以下為詳細解析:
作為普通詞語
讀音為shèng jiàn,意為“勝遊”,指美好的遊覽或遊曆經曆。這一解釋在古詩文中較為常見,如唐代楊炯《群官尋楊隱居詩序》中提到的“極人生之勝踐,得林野之奇趣”()。宋代王安石的詩句“勝踐肯論山在險”也印證了這一用法()。
作為成語的争議解釋
提到“勝踐”為成語,解釋為“通過實際行動證明能力和才華”,但此說法未在其他權威來源中得到廣泛支持,可能與其他成語(如“躬行實踐”)混淆()。
若需引用“勝踐”,建議優先采用“勝遊”釋義,并注意語境是否符合古詩文風格。對于提到的成語用法,需謹慎查證,避免混淆。
如需進一步探讨詞義演變或具體用例,可參考《漢語大詞典》或相關古籍文獻。
勝踐是一個獨立的詞彙,表示勝利和實踐。它分為兩個部分:勝(shèng)和踐(jiàn)。
勝的部首是廣,筆畫數為6;踐的部首是足,筆畫數為11。
勝踐這個詞的來源可以追溯到古代漢字發展的時期。其中,“勝”意為勝利,獲得成功并取得優勢,“踐”指實踐,行動或踐行。勝踐因此意味着在實踐中取得勝利。
在繁體字中,勝踐的寫法與簡體字相同。
在古代漢字寫法中,勝和踐的形狀可能有所不同。根據不同的時代和書法風格,它們的形态也有所變化。
下面是一些勝踐的例句:
一些以“勝踐”為組詞的詞語包括:
近義詞可以是勝利實踐、成功實踐等,而反義詞可以是失敗、停滞等。
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