山娶的意思、山娶的詳細解釋

山娶的解釋

古代以民之男女為山公、山妪的迷信活動。《後漢書·宋均傳》：“ 均為九江太守。浚遒縣有唐後二山，民共祠之。衆巫遂取百姓男女以為公嫗，歲歲改易，既而不敢嫁聚，前後守令莫敢禁。均乃下書曰：‘自今以後，為山娶者皆娶巫家，勿擾良民。’於是遂絶。” 李賢注：“以男為山公，以女為山嫗，猶祭之有屍主也。”

山的解釋山 ā 地面形成的高聳的部分：土山。山崖。山巒。山川。山路。山頭。山明水秀。山雨欲來風滿樓（喻沖突或戰争爆發之前的緊張氣氛）。形狀像山的：山牆（人字形房屋兩側的牆壁。亦稱“房山”）。形容大聲：山響
娶的解釋娶 ǔ 把女子接過來成親：娶親。娶妻。迎娶。嫁娶。嫁筆畫數：；部首：女；筆順編號：

"山娶"是一個具有特定文化内涵的民間文學和民俗學概念，主要指中國民間傳說或故事中人與山神、山靈或山中精怪締結婚姻關系的情節。它屬于"人神婚配"或"異類婚姻"故事類型中的一個重要分支，反映了古人對自然山川的敬畏、想象以及試圖與之溝通、融合的願望。以下是其詳細解釋：

一、核心定義與情節模式 "山娶"通常包含以下核心情節：

二、文化内涵與象征意義

自然崇拜的體現： "山娶"故事源于遠古的山嶽崇拜。古人視高山為神靈居所或神靈本身（山神），具有神秘力量和威嚴。"山娶"反映了人類試圖通過婚姻這一最親密的社會關系，與自然神靈建立聯繫，祈求庇佑、風調雨順或化解災禍。
人神溝通的橋梁：婚姻被視為跨越人神界限、實現溝通的一種方式。通過"山娶"，凡人得以進入神域，獲得神性知識、寶物或後代（常為半人半神的英雄）。
禁忌與秩序的隱喻：故事中的禁忌象征着人神/人自然之間的界限不可輕易僭越。破戒導緻的分離悲劇，體現了對自然規律的敬畏和對社會倫理秩序的維護。
地方風物的解釋：許多"山娶"傳說與特定山川地貌、地方風俗相聯繫，常被用來解釋某座山的奇特形狀、某種自然現象（如雲霧、聲響）或當地婚俗的由來。

三、典型故事與流傳 "山娶"故事在中國各地廣泛流傳，形态各異。著名的例子包括：

總結來說，"山娶"并非現代漢語常用詞彙，而是民俗學、民間文學研究領域用于描述一類特定民間故事母題的專業術語。它生動體現了中國傳統文化中山嶽崇拜、人神關系、婚姻觀念以及地方性知識，是理解中國傳統民間信仰和叙事藝術的重要窗口。

參考來源：

“山娶”是一個漢語成語，其含義和背景可從以下角度解析：

指古代因地理環境或迷信活動導緻百姓無法正常婚嫁的現象。最初源于山區因交通閉塞、生活艱苦而難以婚配，後衍生出與迷信相關的特殊含義。

迷信活動起源
據《後漢書·宋均傳》記載，漢代九江郡浚遒縣有祭祀唐後二山的習俗。巫師強征百姓男女作為“山公”“山妪”（山神象征），每年更換人選，導緻被選者無法婚嫁，普通民衆也因恐懼而不敢嫁娶。
官府幹預
太守宋均下令禁止強征良民，規定“為山娶者皆娶巫家”，即僅允許巫師家族參與此活動，最終遏制了這一陋習。

現多用于形容因環境限制或社會因素導緻婚配困難，例如偏遠山區居民因經濟、交通等問題難以成家，或特定群體因習俗壓力無法自由婚戀。

該詞反映了古代自然崇拜與民俗治理的沖突，同時揭示了封建社會中底層民衆的生存困境，具有曆史學與社會學雙重研究價值。