自 魏 晉 至 唐 代， 山東 士族大姓有 崔 氏、 盧 氏，長期居高顯之位。《舊唐書·窦威傳》：“ 高祖 笑曰：‘比見 關東 人與 崔盧 為婚，猶自矜伐，公代為帝戚，不亦貴乎！’”後因以 崔 盧 借指豪門大姓。 宋 蘇轼 《陳季常所畜朱陳村嫁娶圖》詩：“聞道一村唯兩姓，不将門戶買 崔 盧 。”參見“ 四姓 ”。
崔盧是中國古代姓氏文化中的特定稱謂，專指東漢至隋唐時期顯赫的崔氏與盧氏兩大士族。據《漢語大詞典》記載，“崔盧”并稱源于兩姓世代聯姻、互為門第，成為門閥制度的典型代表。其核心含義包含以下三方面：
門第象征
崔氏源自姜姓，始祖為齊國公子；盧氏出自姜姓呂氏，始祖為齊國大夫。《中國曆史大辭典》指出，兩姓自漢代起累世官宦，至魏晉時期形成“崔盧王謝”四大高門，社會地位淩駕于寒門之上。
文化符號
據王仲荦《魏晉南北朝史》考證，崔盧子弟通曉經學、善書法，家族藏書量冠絕當時，其聯姻對象僅限于同等門第，形成封閉的精英文化圈。《世說新語》中“崔盧之婚，世謂膏粱”的記載，印證了其作為貴族生活方式的代稱功能。
曆史演變
唐代《氏族志》将崔氏列為第一等，盧氏居第二等。隨着科舉制推行，兩姓在晚唐逐漸衰落，但“崔盧舊族”仍被宋人視為門閥時代的文化記憶，如蘇轼《求婚啟》中“崔盧世胄”的典故沿用。
“崔盧”一詞的含義需結合曆史背景和文獻記載綜合理解，主要包含以下兩個層面的解釋：
曆史淵源
自魏晉到唐代，山東（今華北地區）的崔氏、盧氏是著名的士族大姓，長期占據顯赫地位。例如《舊唐書·窦威傳》記載，唐高祖曾提及關東士族以與崔、盧聯姻為榮，可見其社會影響力。
引申含義
後世用“崔盧”借指豪門望族。宋代蘇轼在詩中寫道“不将門戶買崔盧”，即諷刺攀附權貴的風氣。
部分資料（如）提到“崔盧”有“受壓迫、無法自主”的成語含義，但此說法未見于權威曆史文獻或主流詞典，可能為誤傳或特定語境下的引申用法。建議以《舊唐書》、蘇轼詩作等經典文獻的釋義為準。
核心含義：崔盧是崔氏與盧氏兩大士族的合稱，象征古代門閥制度下的豪門世家。
使用場景：多用于曆史、文學領域，描述門第觀念或社會階層現象。
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