善睐的意思、善睐的詳細解釋

善睐的解釋

形容美目顧盼。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“明眸善睞，靨輔承權。” 劉良注：“善睞，謂美瞻視也。”《樂府詩集·舞曲歌辭·晉白紵舞歌一》：“宛若龍轉乍低昂，凝停善睞容儀光。” 明葉小鸾 《豔體連珠·目》：“蓋聞朱顔既醉，最憐炯炯橫秋；翠黛堪描，詎寫盈盈善睞。”

善的解釋善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。好的行為、品質：行善。懲惡揚善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。親善。和善。熟悉：面善。辦好，弄好：善
睐的解釋睐（睞） à 瞳人不正。看，向旁邊看：青睐。旁睐。明眸善睐。筆畫數：；部首：目；筆順編號：

善睐（shàn lài）是現代漢語中形容眼神靈動美好的詞彙，其核心含義為“目光明亮動人，顧盼有神”。以下從漢語詞典角度分層解析：

單字釋義
- 善：本義為吉祥、美好（《說文解字·誩部》：“善，吉也”），引申為“擅長、易于”。
- 睐：形聲字，從目、來聲（《說文解字·目部》：“睐，目童子不正也”），後演變為“顧盼、目光流轉”之意（《廣韻·去聲》：“睐，傍視”）。
  字源參考：《說文解字注》段玉裁校訂本（清代訓诂學經典）。
合成詞演變
“善睐”屬偏正結構，“善”修飾“睐”，強調“目光流轉時自然靈動之美”。該詞定型于魏晉後文學語言，如曹植《洛神賦》“明眸善睐，靥輔承權”即為其典範用例。

曹植《洛神賦》（三國魏）
“丹唇外朗，皓齒内鮮，明眸善睐，靥輔承權。”

此句奠定“善睐”的美學意象，成為後世描寫眼神的範式。
南朝樂府《西洲曲》
“低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻……海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。”

雖未直用“善睐”，但“仰首望飛鴻”等動作暗合“睐”之動态神韻。

當代語境中，“善睐”仍保留古典雅緻色彩，多用于：

（注：因古籍原文無網絡鍊接，來源标注遵循學術規範；現代辭書可通過官方出版社官網驗證。）

“善睐”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：

“善睐”形容美目顧盼、眼神靈動的狀态，多用于描繪女子美麗的眼睛和動人的眼神。例如《洛神賦》中“明眸善睐，靥輔承權”，即通過“善睐”展現洛神顧盼生輝的神态。

古典文獻
- 曹植《洛神賦》：“明眸善睐，靥輔承權”，劉良注解為“善睐，謂美瞻視也”，強調眼神的優美。
- 《樂府詩集》中“凝停善睞容儀光”，進一步體現其形容儀态光彩的用法。
現代解釋
辭海等工具書将其定義為“形容美目顧盼”，與古典用法一緻。

部分來源（如）誤将“善睐”解釋為“被人喜愛”，可能是混淆了“青睐”或“善睐”的引申義，需以權威文獻和主流釋義為準。

總結來說，“善睐”專指眼神的美麗與靈動，常用于文學作品中刻畫人物形象，需注意與近義詞（如“青睐”）的區分。