善睐的意思、善睐的详细解释

善睐的解释

形容美目顾盼。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“明眸善睞，靨辅承权。” 刘良注：“善睞，谓美瞻视也。”《乐府诗集·舞曲歌辞·晋白紵舞歌一》：“宛若龙转乍低昂，凝停善睞容仪光。” 明叶小鸾 《艳体连珠·目》：“盖闻朱颜既醉，最怜炯炯横秋；翠黛堪描，詎写盈盈善睞。”

善的解释善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。好的行为、品质：行善。惩恶扬善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。亲善。和善。熟悉：面善。办好，弄好：善
睐的解释睐（睞） à 瞳人不正。看，向旁边看：青睐。旁睐。明眸善睐。笔画数：；部首：目；笔顺编号：

善睐（shàn lài）是现代汉语中形容眼神灵动美好的词汇，其核心含义为“目光明亮动人，顾盼有神”。以下从汉语词典角度分层解析：

单字释义
- 善：本义为吉祥、美好（《说文解字·誩部》：“善，吉也”），引申为“擅长、易于”。
- 睐：形声字，从目、来声（《说文解字·目部》：“睐，目童子不正也”），后演变为“顾盼、目光流转”之意（《广韵·去声》：“睐，傍视”）。
  字源参考：《说文解字注》段玉裁校订本（清代训诂学经典）。
合成词演变
“善睐”属偏正结构，“善”修饰“睐”，强调“目光流转时自然灵动之美”。该词定型于魏晋后文学语言，如曹植《洛神赋》“明眸善睐，靥辅承权”即为其典范用例。

曹植《洛神赋》（三国魏）
“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”

此句奠定“善睐”的美学意象，成为后世描写眼神的范式。
南朝乐府《西洲曲》
“低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿……海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”

虽未直用“善睐”，但“仰首望飞鸿”等动作暗合“睐”之动态神韵。

当代语境中，“善睐”仍保留古典雅致色彩，多用于：

（注：因古籍原文无网络链接，来源标注遵循学术规范；现代辞书可通过官方出版社官网验证。）

“善睐”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：

“善睐”形容美目顾盼、眼神灵动的状态，多用于描绘女子美丽的眼睛和动人的眼神。例如《洛神赋》中“明眸善睐，靥辅承权”，即通过“善睐”展现洛神顾盼生辉的神态。

古典文献
- 曹植《洛神赋》：“明眸善睐，靥辅承权”，刘良注解为“善睐，谓美瞻视也”，强调眼神的优美。
- 《乐府诗集》中“凝停善睞容仪光”，进一步体现其形容仪态光彩的用法。
现代解释
辞海等工具书将其定义为“形容美目顾盼”，与古典用法一致。

部分来源（如）误将“善睐”解释为“被人喜爱”，可能是混淆了“青睐”或“善睐”的引申义，需以权威文献和主流释义为准。

总结来说，“善睐”专指眼神的美丽与灵动，常用于文学作品中刻画人物形象，需注意与近义词（如“青睐”）的区分。