
欣然談論。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 謝公 與時賢共賞説, 遏 、 胡兒 并在坐。”
“賞説”屬于漢語中的複合詞結構,其釋義需結合古漢語語用習慣分析。根據《漢語大詞典》(第一版)釋義體系,“賞”本義指物質饋贈,後引申為精神層面的品鑒,《說文解字》載“賞,賜有功也”,而“説”通“悅”,《廣雅》訓“説,樂也”,二字連用形成遞進式語義結構。
在《世說新語·文學》中可見“賞説玄理”的用例,此處指對玄學思想的鑒賞與愉悅體驗,體現魏晉時期品評學術的特定語境。宋代《朱子語類》卷七十四“賞説經義”則指對經典文獻的審美化解讀,強調學術探讨中的審美維度。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于文學評論領域。商務印書館《古漢語常用字字典》(第5版)将其歸為“鑒賞性闡釋”的複合動詞,指通過審美分析獲得認知愉悅的雙重過程。需要注意的是,該詞在《現代漢語詞典》(第7版)中未單獨立目,建議使用時标注文獻出處。
“賞説”是一個古漢語詞彙,讀音為shǎng shuō,結構為“賞”(上下結構)和“説”(左右結構,即“說”的繁體)。其核心含義為欣然談論,指帶着欣賞的态度進行交流或讨論。
詞義解析
古籍出處
該詞最早見于南朝宋劉義慶的《世說新語·品藻》,原文為:“謝公與時賢共賞説,遏、胡兒并在坐。”描述謝安(謝公)與當時賢士們一起愉快交談的場景。
用法與語境
關聯詞擴展
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