上留田的意思、上留田的詳細解釋
上留田的解釋
古地名。後亦為樂府曲名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“ 上留田 ，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，鄰人為其弟作悲歌，以諷其兄，故曰《上留田》。” 唐 李白 《上留田行》：“行至 上留田 孤墳何峥嶸！” 前蜀 貫休 《相和歌辭·上留田》：“父不父，兄不兄， 上留田 ，蝥賊生，徒陟岡，淚峥嶸。”
詞語分解
- 上的解釋 上 à 位置在高處的，與“下”相對：樓上。上邊。 次序或時間在前的：上古。上卷。 等級和質量高的：上等。上策。上乘（佛教用語，一般借指文學藝術的高妙境界或上品）。 由低處到高處：上山。上車。上升。 去
- 留田的解釋 屯田。《漢書·趙充國傳》：“臣謹條不出兵留田便宜十二事。”
專業解析
"上留田"是一個具有曆史文化内涵的古代詞彙，主要含義如下：
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本義與起源：
- 古地名/行政區劃名： "上留田"最初指代一個具體的地名。據古籍記載，漢代曾設有"上留田"這一建置，其具體地理位置今已難以确考，可能位于古代中國的西北或北方地區。
- 樂府詩題： 更重要的是，"上留田"作為一首樂府詩的題目而聞名于世。該詩最早見于南朝陳·智匠所編的《樂府詩集》，被歸入《相和歌辭·瑟調曲》。其核心内容源于一個特定的社會事件或傳說。
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核心典故與内容：
- 樂府古辭《上留田行》講述了一個令人唏噓的故事：某地（上留田）有一個父母雙亡的孤兒，生活極其困苦，而他的親哥哥卻拒絕撫養他。詩中描繪了孤兒啼饑號寒的悲慘景象（“裡中有啼兒，似類親父子。回車問啼兒，慷慨不可止。”），并借路人之口發出“兄不恤弟”的強烈譴責。這個故事深刻地反映了古代社會家庭倫理的缺失和底層人民的苦難。
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文學影響與流變：
- 主題象征： "上留田"因此成為後世文學中一個重要的典故和象征符號，代表着孤兒孤苦無依、兄弟不睦、世态炎涼的主題。
- 後世拟作： 這個主題引發了後世文人的共鳴。最著名的拟作是唐代大詩人李白的《上留田行》。李白在詩中不僅複述了古辭的兄弟不睦故事（“昔之弟死兄不葬，他人于此舉銘旌”），更将其引申，以孤鳥銜草營巢喻兄弟之情，以尺布之謠諷漢文帝與淮南王劉長的兄弟相殘，最後借孤竹君二子伯夷、叔齊讓國的典故，強烈抨擊了現實中兄弟相争的冷酷無情，大大深化了原題的社會批判内涵。
- 泛指悲苦： 在後世詩文中，“上留田”有時也用于泛指民生疾苦或哀傷之事。
“上留田”一詞，源于漢代地名，後因樂府古辭《上留田行》而廣為人知。該詩以“上留田”為背景，講述孤兒遭兄遺棄的悲慘故事，使其成為孤兒哀歌、兄弟不睦、世情冷漠的經典文學意象和典故。後世文人，尤其是李白，通過拟作進一步拓展和深化了這一主題的社會批判意義。因此，“上留田”在漢語文化中，主要承載着深厚的社會倫理批判和悲憫情懷的内涵。
參考資料來源：
- 《樂府詩集》 (宋·郭茂倩編)：卷三十八《相和歌辭·瑟調曲》收錄《上留田行》古辭及後世拟作，是研究該樂府題目的最核心文獻。
- 《先秦漢魏晉南北朝詩》 (逯欽立輯校)：收錄了樂府古辭《上留田行》的文本。
- 李白《李太白全集》：收錄李白拟樂府詩《上留田行》，是理解該典故後世流變的關鍵文本。
- 相關文學史及樂府研究著作：對“上留田”作為樂府詩題的主題、流變及文化意蘊有深入探讨（具體書名需依據可靠學術著作，此處為泛指）。關于其作為漢代地名的具體位置，可參考曆史地理學研究文獻（如《漢書·地理志》及相關考證），但确切位置目前學術界尚無定論。
網絡擴展解釋
“上留田”是一個源自古代的詞組，其含義和用法可從以下幾方面綜合解釋：
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基本含義
“上留田”最初指古地名（），具體位置已不可考。據晉代崔豹《古今注·音樂》記載，此地曾發生兄長不撫養孤弟的事件，當地人為此創作悲歌諷喻，故衍生為樂府曲名（）。
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文學引用
唐代詩人李白在《上留田行》中以“行至上留田，孤墳何峥嶸”描繪場景，借地名暗喻兄弟相争的悲劇（）。前蜀貫休的詩句“父不父，兄不兄，上留田”則進一步強化了倫理批判色彩。
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語言演變
現代漢語中，“上留田”已不常用，主要見于古典文學或曆史研究。其注音為shàng liú tián，結構為獨體字“上”與“田”組合，中間為“留”（）。
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注意點
需注意，部分網絡解釋提及“比喻謙虛态度”，但此說法缺乏權威文獻支撐，可能為後人引申（）。建議在學術讨論中優先參考《古今注》等古籍記載。
總結來看，“上留田”的核心意義圍繞古地名及由此衍生的樂府曲名展開，現多用于文學或曆史語境。如需具體詩歌分析，可進一步查閱李白、貫休的相關作品。
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