上留田的意思、上留田的详细解释
上留田的解释
古地名。后亦为乐府曲名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“ 上留田 ，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。” 唐 李白 《上留田行》：“行至 上留田 孤坟何峥嶸！” 前蜀 贯休 《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄， 上留田 ，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”
词语分解
- 上的解释 上 à 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 次序或时间在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 由低处到高处：上山。上车。上升。 去
- 留田的解释 屯田。《汉书·赵充国传》：“臣谨条不出兵留田便宜十二事。”
专业解析
"上留田"是一个具有历史文化内涵的古代词汇，主要含义如下：
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本义与起源：
- 古地名/行政区划名： "上留田"最初指代一个具体的地名。据古籍记载，汉代曾设有"上留田"这一建置，其具体地理位置今已难以确考，可能位于古代中国的西北或北方地区。
- 乐府诗题： 更重要的是，"上留田"作为一首乐府诗的题目而闻名于世。该诗最早见于南朝陈·智匠所编的《乐府诗集》，被归入《相和歌辞·瑟调曲》。其核心内容源于一个特定的社会事件或传说。
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核心典故与内容：
- 乐府古辞《上留田行》讲述了一个令人唏嘘的故事：某地（上留田）有一个父母双亡的孤儿，生活极其困苦，而他的亲哥哥却拒绝抚养他。诗中描绘了孤儿啼饥号寒的悲惨景象（“里中有啼儿，似类亲父子。回车问啼儿，慷慨不可止。”），并借路人之口发出“兄不恤弟”的强烈谴责。这个故事深刻地反映了古代社会家庭伦理的缺失和底层人民的苦难。
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文学影响与流变：
- 主题象征： "上留田"因此成为后世文学中一个重要的典故和象征符号，代表着孤儿孤苦无依、兄弟不睦、世态炎凉的主题。
- 后世拟作： 这个主题引发了后世文人的共鸣。最著名的拟作是唐代大诗人李白的《上留田行》。李白在诗中不仅复述了古辞的兄弟不睦故事（“昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌”），更将其引申，以孤鸟衔草营巢喻兄弟之情，以尺布之谣讽汉文帝与淮南王刘长的兄弟相残，最后借孤竹君二子伯夷、叔齐让国的典故，强烈抨击了现实中兄弟相争的冷酷无情，大大深化了原题的社会批判内涵。
- 泛指悲苦： 在后世诗文中，“上留田”有时也用于泛指民生疾苦或哀伤之事。
“上留田”一词，源于汉代地名，后因乐府古辞《上留田行》而广为人知。该诗以“上留田”为背景，讲述孤儿遭兄遗弃的悲惨故事，使其成为孤儿哀歌、兄弟不睦、世情冷漠的经典文学意象和典故。后世文人，尤其是李白，通过拟作进一步拓展和深化了这一主题的社会批判意义。因此，“上留田”在汉语文化中，主要承载着深厚的社会伦理批判和悲悯情怀的内涵。
参考资料来源：
- 《乐府诗集》 (宋·郭茂倩编)：卷三十八《相和歌辞·瑟调曲》收录《上留田行》古辞及后世拟作，是研究该乐府题目的最核心文献。
- 《先秦汉魏晋南北朝诗》 (逯钦立辑校)：收录了乐府古辞《上留田行》的文本。
- 李白《李太白全集》：收录李白拟乐府诗《上留田行》，是理解该典故后世流变的关键文本。
- 相关文学史及乐府研究著作：对“上留田”作为乐府诗题的主题、流变及文化意蕴有深入探讨（具体书名需依据可靠学术著作，此处为泛指）。关于其作为汉代地名的具体位置，可参考历史地理学研究文献（如《汉书·地理志》及相关考证），但确切位置目前学术界尚无定论。
网络扩展解释
“上留田”是一个源自古代的词组，其含义和用法可从以下几方面综合解释：
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基本含义
“上留田”最初指古地名（），具体位置已不可考。据晋代崔豹《古今注·音乐》记载，此地曾发生兄长不抚养孤弟的事件，当地人为此创作悲歌讽喻，故衍生为乐府曲名（）。
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文学引用
唐代诗人李白在《上留田行》中以“行至上留田，孤坟何峥嶸”描绘场景，借地名暗喻兄弟相争的悲剧（）。前蜀贯休的诗句“父不父，兄不兄，上留田”则进一步强化了伦理批判色彩。
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语言演变
现代汉语中，“上留田”已不常用，主要见于古典文学或历史研究。其注音为shàng liú tián，结构为独体字“上”与“田”组合，中间为“留”（）。
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注意点
需注意，部分网络解释提及“比喻谦虚态度”，但此说法缺乏权威文献支撑，可能为后人引申（）。建议在学术讨论中优先参考《古今注》等古籍记载。
总结来看，“上留田”的核心意义围绕古地名及由此衍生的乐府曲名展开，现多用于文学或历史语境。如需具体诗歌分析，可进一步查阅李白、贯休的相关作品。
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