官吏在居喪中對君上具銜時的自稱。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝赙贈表》：“草土臣某頓首稽顙。” 宋 嶽飛 《奏辭格外赙贈銀絹劄子》：“草土臣 嶽飛 劄子奏。” 宋 趙昇 《朝野類要·憂難》：“丁憂者，既發喪居憂，如具銜，隻稱草土臣。”參見“ 草土 ”。
"草土臣"是中國古代禮制中的特定稱謂，指官員在父母去世後、居喪期間向皇帝上書時的自稱。這一稱謂承載着傳統喪葬文化與封建禮法的雙重内涵，以下是詳細解析：
"草土"指居喪時卧草席、枕土塊的簡樸生活（源自"寝苫枕塊"的喪禮規範）；"臣"表明上書者的官員身份。
官員通過自稱"草土臣"，既表達因喪親而"草土餘生"的哀痛，又表明雖在喪期仍恪守臣子身份，體現"孝"與"忠"的倫理統一。
古代官員遇父母喪需解職守孝（丁憂），但特殊情況下可向皇帝奏事。此時須以"草土臣"自稱，以示哀禮未畢、不敢以正式官職自居。例如：
宋代徐度《卻掃編》卷中載："元祐初，司馬溫公以病告朝，陛辭日，猶自稱'草土臣'。"
《宋史·禮志》 規定，官員居喪期間奏疏須"稱'草土臣'，不署官"。
"草土"源于《儀禮·喪服》"居倚廬，寝苫枕塊"，象征居喪者返璞歸真、哀思忘身的狀态。
通過去官職化自稱，既維護禮法尊嚴，又避免喪期參與朝政的禮儀沖突。
《晉書·禮志》已見類似表述，但制度化始于唐宋。
明代《大明會典》明确定義："凡居喪官員具疏，稱'草土臣'"。
清代後期隨着丁憂制度松弛逐漸少用，民國後徹底消失。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過"中國哲學書電子化計劃"（ctext.org）或"國學大師"（guoxuedashi.com）平台檢索相關典籍驗證。）
“草土臣”是古代官吏在居喪期間對君主上書時的特定自稱，主要用于表達處于服喪期的身份狀态。以下為詳細解析：
1. 詞義來源與結構 該詞由“草”“土”“臣”三字構成：
2. 使用場景 官員在丁憂（父母去世需離職守喪）期間，若需向君主呈遞文書，須在署名處使用“草土臣”代替常規官職頭銜。例如：
3. 制度背景 此稱謂源于古代禮制中的“丁憂”制度，規定官員需守喪27個月，期間不得參與政務。若遇特殊情況需上書，需通過“草土臣”表明服喪身份，以示對孝道的遵守。
4. 語義演變 部分文獻（如）曾将其引申為“農民出身的官員”或“卑微身份者”，但根據高權威性史料，其核心含義始終與居喪禮儀相關，未廣泛用于其他語境。
“草土臣”是古代官員服喪期間的特殊禮儀性自稱，反映了傳統禮制中對孝道與君臣關系的雙重重視。研究時可參考《朝野類要·憂難》等宋代典章文獻。
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