沙洲上的人家。 宋 蘇轼 《自金山放船至焦山》詩：“雲霾浪打人跡絶，時有沙戶祈春蠶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·詩說煙波缥缈處》：“ 魯直 謂予曰：‘觀君詩説煙波縹緲處，如 陸忠州 論國政，字字坦夷；前身非篙師、沙戶種類耶？’”
沙戶是漢語中一個具有特定曆史内涵的詞彙，其釋義可從以下三個維度解析：
據《漢語大詞典》（第二版）定義，“沙戶”指古代在江河沙洲上墾荒耕種的農戶。此類居民常因河道變遷或泥沙淤積而形成臨時聚居地，以開墾新生沙田為生，具有流動性強、依水而居的特點 。
《新五代史·劉守光傳》載：“滄州節度使劉守文率沙戶民攻幽州”，此處“沙戶”指滄州（今河北滄縣）一帶的河灘墾殖者。因其聚居區位于滹沱河、漳河等河流沙洲，故以“沙”為名 。
宋代《續資治通鑒長編》提及“沙戶”需向官府登記墾田，其賦稅制度有别于普通農戶，側面反映古代對特殊地理單元居民的差異化治理 。
清代顧炎武《天下郡國利病書》考證：“江南沙田，多由沙戶累代圍墾而成”，說明沙戶是開發沿江灘塗的重要勞動力，其經濟活動直接塑造了“沙田”農業模式 。
在地方志如《滄州志》中，“沙戶”被視為河濱地域文化的代表，其生活方式與治水、抗洪等集體記憶緊密關聯 。
學術補充：
《辭海》（第七版）進一步指出，“沙戶”在部分方言中亦代指“以采沙為業者”，但此用法多見于近代民間文獻，與主流曆史釋義并存 。
參考來源：
“沙戶”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下兩種解釋：
空無一物的房屋或空地
由“沙”（沙土）和“戶”（房屋）組成，字面可理解為“沙土中的房屋”，引申為無人居住或荒廢的居所。
示例：可用于描述廢棄的村落或空置的建築。
沙洲上的人家
指在河流、湖泊的沙洲地帶居住的人家，常見于古詩詞中的地理描寫。
示例：宋代蘇轼《自金山放船至焦山》中“時有沙戶祈春蠶”，即以“沙戶”代指沙洲居民。
兩種解釋的差異可能源于不同語境下的引申：
如需進一步考證，可查閱《冷齋夜話》等古籍或相關詩詞注解。
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