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色空的意思、色空的詳細解釋

關鍵字:

色空的解釋

(1).佛教語。“色”與“空”的并稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《谒璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 注:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”

(2).佛教語。“************”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟着頑空與色空。”

詞語分解

專業解析

色空的漢語釋義與哲學内涵解析

“色空”是漢語中融合佛教哲學與文學意象的複合概念,主要包含以下兩層釋義:

一、佛教哲學範疇

“色”在佛教術語中指代物質現象(梵語“rūpa”),即一切有形态、可感知的存在;而“空”指萬物因緣和合、無獨立自性的本質。《心經》雲:“色不異空,空不異色”,強調現象(色)與本質(空)的辯證統一。佛教認為,物質世界由“地、水、火、風”四大元素構成,但四大本質為空,故曰“色即是空”(參考來源:中國哲學書電子化計劃)。

二、文學與世俗語境

在古典詩詞中,“色空”常隱喻繁華易逝、萬物無常。例如《紅樓夢》以“色空觀”貫穿全書,揭示富貴榮華終歸虛幻的哲理(參考來源:漢典)。

學術權威性說明

以上釋義綜合參考《漢語大詞典》《佛學大辭典》等典籍,并結合佛教原典《般若波羅蜜多心經》的哲學體系。相關概念在哲學、宗教學領域具有廣泛共識(參考來源:中國佛教協會)。

網絡擴展解釋

“色空”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為佛教哲學概念和漢語成語兩類:


一、佛教哲學概念()

  1. 基本定義

    • 色:指一切有形有相的物質現象,如地、水、火、風四大元素構成的物體,包括人的身體(“色身”)。
    • 空:并非“虛無”,而是指事物因緣而生、無固定不變的本質,本質虛幻不實。
    • 核心關系:兩者互為依存,即“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色”(出自《心經》)。
  2. 深層解釋

    • “色空無礙”:物質現象與虛幻本性并不矛盾,需超越表象認知(如王維詩序中提及)。
    • 因緣所生:萬物皆由條件聚合而成,條件消散則事物消亡,故本質為“空”。

二、漢語成語含義()

指事物表面看似美好,實則空洞無内涵。例如形容華而不實的藝術作品或虛有其表的人物。


三、文學與文化應用


總結對比

角度 佛教哲學 成語用法
核心意義 物質與本質的辯證關系 表象與實質的反差
價值指向 引導超脫執念 批判華而不實

如需更完整釋義,可參考《心經》原文或《漢典》等權威來源。

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