
(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”
(2).佛教语。“************”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”
色空的汉语释义与哲学内涵解析
“色空”是汉语中融合佛教哲学与文学意象的复合概念,主要包含以下两层释义:
一、佛教哲学范畴
“色”在佛教术语中指代物质现象(梵语“rūpa”),即一切有形态、可感知的存在;而“空”指万物因缘和合、无独立自性的本质。《心经》云:“色不异空,空不异色”,强调现象(色)与本质(空)的辩证统一。佛教认为,物质世界由“地、水、火、风”四大元素构成,但四大本质为空,故曰“色即是空”(参考来源:中国哲学书电子化计划)。
二、文学与世俗语境
在古典诗词中,“色空”常隐喻繁华易逝、万物无常。例如《红楼梦》以“色空观”贯穿全书,揭示富贵荣华终归虚幻的哲理(参考来源:汉典)。
学术权威性说明
以上释义综合参考《汉语大词典》《佛学大辞典》等典籍,并结合佛教原典《般若波罗蜜多心经》的哲学体系。相关概念在哲学、宗教学领域具有广泛共识(参考来源:中国佛教协会)。
“色空”一词在不同语境中有多重含义,主要分为佛教哲学概念和汉语成语两类:
基本定义
深层解释
指事物表面看似美好,实则空洞无内涵。例如形容华而不实的艺术作品或虚有其表的人物。
角度 | 佛教哲学 | 成语用法 |
---|---|---|
核心意义 | 物质与本质的辩证关系 | 表象与实质的反差 |
价值指向 | 引导超脱执念 | 批判华而不实 |
如需更完整释义,可参考《心经》原文或《汉典》等权威来源。
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