
佛教語。謂修練戒行。《太平廣記》卷一一一引 唐 戴孚 《廣異記·僧道憲》:“時刺史 元 某欲畫 ********* 七鋪,以 憲 練行,委之勾當。” 清 吳偉業 《思陵長公主挽詩》:“列刹 皇姑寺 ,馱經内道塲。侍鬟稱練行,小像刻沉香。”
"練行"是漢語中的複合詞,其核心含義可從構詞法和語義演變兩個角度解析。
一、構詞解析 "練"字本義指生絲反複煮漚後的柔白狀态,引申為通過重複操作使事物精熟,《說文解字》釋為"練,湅缯也"。在行為範疇中,"行"指實踐、操作,《廣雅》注"行,迹也"。二字組合形成偏正結構,強調通過持續性實踐達成精熟狀态。
二、語義内涵 該詞在曆史文獻中呈現三重内涵:
三、現代語義 在當代語言應用中,"練行"多用于武術、書法等傳統技藝領域,強調"知行合一"的實踐哲學,如太極拳譜所述"由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明"。該詞保留着古代漢語"動詞+結果補語"的構詞特征,體現中華文化注重實踐積累的價值取向。
“練行”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需根據上下文區分:
佛教術語(主流含義) 指通過修行來提升戒律操守,強調對佛門戒規的長期實踐與恪守。該釋義得到、、等古籍和宗教文獻的印證。
日常引申義(較少見) 部分現代詞典如将其解釋為“通過練習提升行動能力”,這種用法可能與“煉行”(指修煉品行,見)存在混用,需注意語境區分。
建議在古籍、佛教文獻中優先采用第一種釋義,現代口語中使用需結合具體場景判斷。
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