《禮記·檀弓上》：“ 孔子 之 衛 ，遇舊館人之喪，入而哭之哀，出，使 子貢 脫驂而賻之。”謂解下骖馬，以助治喪之用。後因用為以財助人之急的典實。 宋 黃庭堅 《李濠州挽詞》：“掛劍自知吾已許，脫驂不為涕無從。” 明 屠隆 《綵毫記·遠谪夜郎》：“脫驂永念千秋義，豈止 淮隂 一飯恩。” 林學衡 《贈人》詩：“脫驂贈策非我分，絶筆何因更泣麟。”
脫骖是一個古漢語詞彙，源自中國古代的禮儀和文化背景。根據《漢語大詞典》，脫骖意指“解下馬車上的骖馬”，其中“脫”表示解下、卸除，“骖”指古代馬車兩側的邊馬（區别于中間的服馬）。在具體用法中，脫骖常用于描述在喪葬場合或他人急難時，主動解下自己的馬匹以助人的行為，體現了古人的慷慨和互助精神。例如，在《禮記·檀弓下》中記載，孔子在朋友喪事時“脫骖而赙”，即以馬助葬，表達哀悼之情。這一詞彙不僅反映了古代交通和禮儀制度，還引申出“慷慨解囊”或“急人所難”的道德内涵。
在詞義演變上，脫骖強調的是一種自發的善舉，常用于文言文或典故中，以突顯人物的仁德。現代漢語中雖較少使用，但在研究古代文獻或傳統文化時仍具重要意義。來源參考包括權威詞典如《漢語大詞典》（商務印書館出版）和《辭源》（中華書局出版），這些來源基于嚴謹的學術考據，确保了解釋的準确性和權威性。
“脫骖”是一個源自古代典籍的典故詞彙，其含義與用法可通過以下角度解析：
“脫骖”字面意為解下駕車的骖馬。古代馬車通常由四匹馬組成，中間兩匹稱“服馬”，外側兩匹稱“骖馬”。該詞最早見于《禮記·檀弓上》記載：孔子在衛國遇到舊館人（曾接待過他的館舍主人）的喪事，命弟子子貢解下骖馬資助治喪，體現以財物助人的行為。
後世将“脫骖”引申為以財物救助他人急難的象征性表達。例如《史記·管晏列傳》中，晏子解左骖贖回賢士越石父，進一步強化了這一典故的助人内涵。
現代語境中該詞已不常用，但在研究古典文學或禮儀文化時，仍作為體現古代互助精神的典型意象出現。
注：由于搜索結果權威性參差，建議通過《禮記》《史記》等原典或權威辭書（如《漢語大詞典》）進一步查證細節。
般擔飽眼福報允悲築碧琳侯不急采緻慘象常民常師唱針酲解逞能馳毫典憲遞興遞廢飯甑沸稠佛會官窯還轅環複回視降衷晉階津錢謹塗畸士舉人巨眼人坑澤口脗髡鉗冷丁面面冥神磨究目禮畔離乒乓坡陁乾靈千秋旛切根蟲诠貫染指垂涎日仄篩子紗屜子身尤歙硯市門翁讨氣頭口唾掌委靡僞廷相摎先意狎亵