“ 黃門北寺獄 ”的省稱。 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩：“鈎黨幾入 甘陵 部，相将同入黃門獄。緋衣獄吏行生風，黃封小匣排當中。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“逡巡白衣奏，停止黃門獄。”
黃門獄是東漢時期由宦官機構“黃門署”管轄的特殊監獄，亦稱“黃門北寺獄”。其核心含義與曆史背景如下：
黃門
原指漢代宮廷禁門（因以黃色塗飾得名），後演變為掌管宮廷事務的宦官機構代稱，如“黃門令”“中黃門”等職。
來源：《後漢書·百官志》載“黃門令一人，六百石……主省中諸宦者。”
獄
即監獄，特指拘押、審訊犯人的場所。
黃門獄即由宦官直接控制的诏獄，獨立于廷尉等司法系統，專用于審訊皇帝欽定的政治犯，尤以士大夫集團為主要目标。
政治迫害工具，用于鎮壓“黨锢之禍”中反對宦官的士人（如窦武、陳蕃、李膺等）。
來源：《後漢書·黨锢列傳》載“黃門北寺獄，時人謂之地牢”。
刑訊殘酷，不經正規司法程式，囚犯多死于獄中。
大将軍窦武謀誅宦官失敗，與宗親、賓客皆被囚于黃門獄處死。
來源：《資治通鑒·漢紀四十八》
數百名士人因“诽讪朝廷”罪名下獄，多人死于黃門獄。
後世以“黃門獄”代指宦官專權下的司法黑暗，成為政治冤獄的象征。如明代東廠、清代文字獄均被類比為“黃門遺毒”。
來源：清人趙翼《廿二史劄記》評東漢宦官“肆毒于黃門北寺”。
中華書局點校本（鍊接為中華書局官網，可檢索典籍）
山東教育出版社，ISBN 978-7-5328-3587-2
（注：古籍原文鍊接以權威出版社官網或學術數據庫為準，現代著作建議引用紙質版或學術平台DOI）
“黃門獄”是“黃門北寺獄”的省稱，指東漢時期由宦官（黃門）掌管的北寺獄，主要用于關押政治犯，尤其是涉及黨争的士人。這一名稱在明清文人的詩作中常被引用，例如：
基本釋義
黃門獄是東漢宦官機構“黃門北寺獄”的簡稱，因宦官居黃門、北寺得名，主要用于囚禁與宦官集團對立的士大夫群體，尤其在“黨锢之禍”中成為鎮壓士人的工具。
曆史背景
東漢中後期，宦官專權，北寺獄成為其排除異己的場所。例如《後漢書》記載，名士李膺、範滂等均曾被囚于此，反映了當時激烈的政治鬥争。
文學引用
明清文人常借此典故表達對權宦迫害的批判。如明末陳子龍《寄獻石齋先生》中“相将同入黃門獄”，暗喻忠良受難；清初吳偉業《哭志衍》亦以“停止黃門獄”寄托對政治清明的期望。
延伸說明
“黃門”原為漢代宮廷官職，後逐漸代指宦官；“北寺獄”因位于宮城北側得名，區别于普通司法機構，直接受控于宦官集團。
如需進一步了解相關曆史事件或詩詞背景，可參考《後漢書·黨锢列傳》及明清文人别集。
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