佛教語。天台宗的基本教義之一。謂從事物緣起中觀悟空、假、中三谛。 隋 智顗 《摩诃止觀》卷五上：“一空一切空，無假中而不空，總空觀也；一假一切假，無空中而不假，總假觀也；一中一切中，無空假而不中，總中觀也。即《中論》所説不可思議一心三觀。” 明 破悭道人 《一文錢》：“立三觀，破三惑，成三德，捐思絶議，自證菩提。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二二：“車中三觀夕惕若，七藏靈文電熠若。”
“三觀”是漢語中概括人類認知體系的核心概念，指世界觀、人生觀、價值觀三個維度的統稱。根據《現代漢語詞典》（第7版）的定義，其内涵可分解為：
1. 世界觀 指人對自然規律、社會發展及宇宙本質的系統性認知，包含哲學層面的本體論與方法論。例如唯物主義世界觀強調物質第一性，唯心主義則主張意識決定存在。
2. 人生觀 涉及個體對生命意義、生存目标及人生态度的根本判斷，如儒家提倡“修身齊家治國平天下”，存在主義關注個體自由選擇的價值。
3. 價值觀 構成人類行為準則的評價标準體系，涵蓋道德倫理、審美取向及利益權衡原則。中國傳統文化中的“仁義禮智信”即典型的價值尺度。
三者呈現遞進關系：世界觀決定人生觀框架，人生觀塑造價值觀取向，最終指導具體行為選擇。這一概念體系在當代廣泛應用于思想政治教育、文化傳播及心理健康評估領域。
“三觀”是中文語境中常見的概念，指代一個人對世界、人生和價值的基本認知框架，通常包含以下三個核心維度：
指人對世界運行規律、自然與社會關系的根本看法。例如：
指人對自身存在意義、人生目标及生活方式的根本态度。例如：
指人判斷事物重要性、是非對錯的标準。例如：
如需更深入探讨哲學定義，可參考權威百科（如、7）或社會學研究。
艾發白民國邊任變統薄觸讒頰嘲咻睈睈乘順水船扯拽遄迅出跋出份子詞社村正粗細盜宄禱祀吊猴東挪西撮東掩西遮而翁忿性感性棝鬥軌忒寒裝豪肆渮澤黃琉璃婚宦漸濡椒蘭院嚼食積疊寄話筒卷筆刀兩世爲人涼台憐恕妙姬螟蝗凝聽盤都丞平惠峤角乞貸七衆全履帶車上刹時弊食不充口詩課施謀用智視若無睹箱簏狹束斜迳撷芹洗鍊