傳說中的仙果，食之能羽化飛行。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也。” 唐 陸龜蒙 《襲美以春橘見惠因次韻複酬謝》：“堪居 漢 苑霜梨上，合在仙家火棗前。” 元 徐再思 《紅繡鞋·道院》曲：“青猿藏火棗，黑虎聽黃庭。”《封神演義》第七九回：“火棗瓊漿原自異， 馬忠 應得化微塵。”
火棗是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其含義可從字面、宗教及文學三個維度解析：
指紅棗，因成熟後色澤紅豔如火焰而得名。古代文獻中常以“火”形容赤色，如《爾雅·釋器》載“火謂之燎”，此處“火棗”即強調果實熟透時的鮮豔色澤。
在道教典籍中，火棗與“交梨”并稱，被視為長生不死的仙果，服食可羽化登仙。
古典文學常借“火棗”喻指珍稀之物或超脫塵世的境界：
權威參考來源：
“火棗”一詞的含義可以從以下角度詳細解析：
火棗是傳說中的仙果，食用後可羽化飛行，最早見于南朝梁陶弘景的《真诰·運象二》，其中記載“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥”。唐代陸龜蒙的詩句“合在仙家火棗前”也印證了其作為仙果的意象。
由“火”和“棗”組成：
在成語用法中，火棗形容人在困境中堅守信念、積極樂觀的精神狀态。例如，範蠡曾以火棗自喻：“即使在火中燃燒，也要保持堅韌”，成為象征逆境中堅持的典故。
除道教典籍外，元代徐再思《紅繡鞋·道院》中“青猿藏火棗”等詩句，進一步豐富了其文化意涵。
多用于描述面對挫折時保持樂觀态度的情境，例如：“他如一顆火棗，在事業低谷中依然積極開拓新方向”。
注：需注意“火棗”在不同語境下可能側重仙果本義或比喻義，引用時建議結合文獻出處（如《真诰》）或權威詞典釋義。
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