嗟籲痛惜。《漢書·劉歆傳》：“此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。”《三國志·魏志·董卓傳》“諸阿附 卓 者皆下獄死” 裴松之 注引 三國 吳 謝承 《後漢書》：“君為王臣，世受 漢 恩，國主危難，曾不倒戈， 卓 受天誅，而更嗟痛乎？”《晉書·孝友傳·孫晷》：“尚書 張國明 ，州土之望，表薦 晷 ，公車特徵。會卒，時年三十八，朝野嗟痛之。”
嗟痛是一個古漢語複合詞，由“嗟”與“痛”組合而成，其核心含義是因悲傷、哀歎而深感痛心。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋：
“嗟痛”指因遭遇不幸或感懷世事而發出的悲歎與痛惜之情，強調情感上的深切哀傷。
二者結合，凸顯因哀憫引發的精神痛苦，常見于悼亡、懷古或感時題材。
該詞多見于先秦至漢代的文獻，例如：
《尚書·周書·金縢》：
“武王既喪，管叔及其群弟乃流言于國曰：‘公将不利于孺子。’周公乃告二公曰：‘我之弗辟，我無以告我先王。’周公居東二年，則罪人斯得。于後，公乃為詩以贻王，名之曰《鸱鸮》。王亦未敢诮公。秋，大熟，未獲，天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。王與大夫盡弁以啟金縢之書，乃得周公所自以為功代武王之說。……王執書以泣，曰：‘其勿穆蔔！昔公勤勞王家，惟予沖人弗及知。今天動威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我國家禮亦宜之。’王出郊，天乃雨，反風，禾則盡起。”
（後世注疏常以“嗟痛”形容周成王得知真相後對周公的愧疚與悲痛。）
清代學者王引之《經義述聞》考證認為，“嗟”在古文中可作語助詞，但“嗟痛”中的“嗟”仍保留實義，與“痛”構成并列結構。現代權威工具書如《漢語大詞典》（第3卷）收錄該詞，釋義為“悲歎痛心”（上海辭書出版社，1990年）。
“嗟痛”是承載厚重哀思的文言詞彙，其使用需結合具體曆史文化語境。如需進一步探究，可參閱《古代漢語詞典》（商務印書館）或《經義述聞》相關章節。
“嗟痛”是一個漢語詞語，讀音為jiē tòng，其含義和用法可綜合以下信息解析：
“嗟痛”指因悲傷或不幸而産生的深切痛惜與感歎，多用于表達對人事的哀歎與惋惜。例如《漢書·劉歆傳》中“此乃有識者之所惜闵，士君子之所嗟痛也”，即用此詞表達對時局的痛心。
“嗟痛”屬書面用語，常見于古典文獻，現代使用較少。其核心在于通過歎息（嗟）與痛苦（痛）的結合，傳遞深切的哀傷或遺憾，需結合語境理解具體情感指向。
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