儒者席上。猶今言知識界。 唐 崔嘏 《授盧懿吏部郎中制》：“以爾詞鋒絢練，門緒清華，儒席許其溫恭，士林推其端厚。”
"儒席"是一個具有特定文化内涵的古漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
儒席指儒家學者講學、論道的席位或場所，核心含義包含：
空間屬性
指代儒家學術活動的物理空間，如書院講壇、私塾主位等。古代文獻中常以"席"象征師者尊位（如"講席""經席"），"儒席"特指儒學傳承的權威位置。
身份象征
引申為儒學傳承者的身份與責任。如清代黃宗羲《明儒學案》載："守先儒之正傳，立後學之儒席"，強調學者肩負延續道統的使命。
學術權威的象征
"儒席"代表儒家道統的合法性，如朱熹《白鹿洞書院揭示》确立的講學規範，實為對"儒席"精神的制度化實踐。
精神傳承的載體
北宋程颢、程頤講學洛陽，門人稱"伊川儒席"，體現學術流派的精神凝聚（參考《二程遺書》）。
該詞在現代漢語中已罕用，但仍有以下價值：
文化研究術語
用于儒學史、教育史研究，如描述"宋代儒席制度與書院發展"（參見《中國書院史》樊克政著）。
文學修辭意象
當代文獻偶用于比喻傳統文化守護者，如"重振儒席"象征複興儒學（例見《中華讀書報》相關文化評論）。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過"中華經典古籍庫"或"國學大師"平台檢索原文；現代著作可參考國家圖書館出版社官網書目信息）
“儒席”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
基本釋義
“儒席”指“儒者席上”，即古代儒生聚集的場合，類似于現代所說的“知識界”或“學術界”。這一概念強調儒家學者群體的文化地位和學術氛圍。
出處與例句
該詞最早見于唐代文獻，如崔嘏《授盧懿吏部郎中制》中記載：“儒席許其溫恭，士林推其端厚。” 此句通過“儒席”與“士林”并列，突顯了儒家學者群體的德行與學識。
字義分解
現代對應
在當代語境中，“儒席”可類比為知識分子的學術圈層，涵蓋教育、研究等領域，強調其文化傳承與道德規範的作用。
如需進一步了解具體文獻用例或曆史演變，可參考《漢語大詞典》或唐代典章制度相關研究。
按閲拔地白螞蟻白衣宰相本誓碧羅天冰輝裁定赤光訂辨東方生飛刍挽粒偾車公股怪似谷氨酸櫃桌故事何所不有慌慌急急艱酷尖快角抗金溢譏視棘枳決死拘纓叩診錘列強蠻悍蠻瘴冒領墨仙木舶腦府腦髓抛石片酬骿脅起案乾乾翼翼黔突衾簟閏雙掃塵殺敵緻果身在曹營心在漢社首蛇鑽窟洞蛇知道四姓陶工跳落偉辭文迹溫柔項羽本紀曉妝亵寵