
(1).山名。在 山東省 泰安市 西南,上有 社首壇 。因 周成王 封禅得名。 唐 宋 帝王也曾到此封禅。《漢書·郊祀志上》:“ 周成王 封 泰山 ,禪於 社首 。” 吳景旭 《曆代詩話》卷六一引 宋 洪邁 《光堯挽詩》:“ 鼎湖 龍去遠, 社首 鳳來遲。”
(2).村裡中祭社活動的首領。 趙樹理 《李家莊的變遷》一:“修德堂東家 李如珍 也是村長,也是社首。”
社首是漢語中具有曆史與文化雙重内涵的複合詞,其含義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“社”原指土地神,後引申為祭祀土地神的場所或組織;“首”指頂端、起始。二者組合後,在《漢語大詞典》中解釋為“古代祭祀地神時,祭壇的最高處”,常用于描述禮儀空間的核心位置。
二、曆史語境中的特殊含義
三、現代地理名詞
當代“社首”特指山東省泰安市社首山,該地因曆史遺迹被列為省級文物保護單位,考古發現證實其與古籍記載的封禅遺址高度吻合。
“社首”是一個具有雙重含義的詞語,其解釋需結合曆史與民俗文化背景:
山名/祭祀場所
指山東省泰安市西南的一座山,因周成王在此舉行封禅儀式得名,山上有“社首壇”。唐宋時期多位帝王(如唐高宗、唐玄宗、宋真宗等)曾到此封禅,象征對天地神權的尊崇。這一地點在《漢書·郊祀志》中有明确記載,屬于古代帝王祭祀體系的重要部分。
祭社活動的首領
在民間,“社首”指村社祭祀活動的組織者或領導者,通常由村中有威望的人(如村長、族長)兼任。例如趙樹理《李家莊的變遷》中的李如珍既是村長又是社首,體現了這一角色在傳統鄉村社會中的管理職能。
補充說明:兩種含義分别對應國家禮制與民間習俗,需根據具體語境區分。現代使用中,地理含義多出現在曆史文獻,而社會角色含義則見于民俗研究或文學作品中。
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