喻指情郎。 明 葉憲祖 《鸾鎞記·鎞訂》：“曾記山中逢 阮肇 ，更聞 湘 渚嫁 蘭香 。”參見“ 阮郎 ”。
阮肇（Ruǎn Zhào）是漢語詞典中收錄的專有名詞，其釋義包含以下核心内容：
阮肇為中國古代文學典故人物，最早見于南朝宋·劉義慶《幽明錄》（一說出自《太平廣記》）。他與劉晨并稱“劉阮”，傳說二人入天台山采藥時迷途，遇仙女結緣，半年後歸鄉發現已過數百年。該典故被後世稱為“劉阮遇仙”或“天台遇仙”，成為文學中“仙緣”“奇遇”的經典意象。
仙境邂逅的代稱
指代凡人意外進入仙境或邂逅仙人的經曆。
例：元代王子一《誤入桃源》：“真乃是劉阮天台洞。”
男女豔遇的隱喻
暗喻超越世俗的美好情緣，常見于詩詞、戲曲。
例：唐代曹唐《劉阮洞中遇仙人》：“免令仙犬吠劉郎。”
時空錯位的象征
借“山中方七日，世上已千年”表達時空恍惚感。
例：《全唐詩》載“花洞夜逢劉阮處，莫教辜負玉為天。”
《漢語大詞典》：
“阮肇”詞條明确标注其典故來源，定義為“傳說中東漢剡縣人，與劉晨同入天台山遇仙”。
（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第11卷）
《辭源》（修訂本）：
強調該典故的文化影響，指出“劉阮”并稱自六朝起成為文學母題。
（來源：商務印書館《辭源》第三版）
《中國神話傳說詞典》：
詳述故事細節，收錄于“神仙類”條目，佐證其神話學價值。
（來源：上海辭書出版社《中國神話傳說詞典》）
該典故衍生出“阮郎歸”（詞牌名）、“前度劉郎”（劉禹錫詩）等文化符號，常見于以下作品：
注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，釋義依據權威工具書及學術研究共識。如需查證原始文本，可參考中華書局點校本《太平廣記》卷六十一“天台二女”條。
“阮肇”是一個源自古代文學典故的詞語，其含義與文化背景密切相關，具體解釋如下：
“阮肇”出自南朝劉義慶的志怪小說集《幽明錄》。故事記載：東漢永平五年（公元62年），會稽郡剡縣人劉晨、阮肇一同入天台山采藥，偶遇兩位貌美仙女，被邀至家中款待并結為夫婦。半年後二人思鄉歸家，卻發現世間已過百年，後重返山中尋仙蹤不得。此傳說被稱為“劉阮遇仙”或“天台遇仙”。
該典故成為後世文學中“人仙戀”母題的經典範例，常見于詩詞、戲曲，如《紅樓夢》中亦有化用。天台山因此被視為道教仙境，衍生出“桃源遇仙”等類似主題。
“阮肇”既是曆史傳說人物，也是文學意象，承載着古代對仙凡邂逅、愛情理想的浪漫想象。其含義需結合具體語境，多用于形容姻緣奇遇或隱喻脫離凡俗的際遇。
暴傲八柱本隊變生肘腋鄙士材氣茶匙充當重申詞説耽饒道籍地訟端慎敦缛鵝酒耳染目濡方将煩穢犯顔幹凈地苟惜鬼油麻果果蚶菜湖北省護耳誨責夾辂江天一色齑黍控緤魁毅良懦茫然若失茂功茅司冥筌謀食鬧雜棚長貧不學儉平場聘賢浦月樵山請戰秋眼染翰成章三物淑配私吞鎖環頽溏屠耆王孫草無可言狀無牛香蕉水祥麟威鳳