傳說中的酒名。 唐 杜荀鶴 《松窗雜錄》：“ 唐 進士 趙顔 ，於畫工處得一軟障，圖一婦人甚麗。 顔 謂畫工曰：‘世無其人也。如可令生，餘願納為妻。’畫工曰：‘餘，神畫也。此亦有名，曰 真真 。呼其名百日，晝夜不歇。即必應之。應，則以百家綵灰酒灌之，必活。’”後遂用“綵灰酒”為返魂之典。亦省作“ 綵灰 ”。 清 蔣韶華 《少年遊·真娘墓》詞：“綵灰何處喚 真真 ，一簇小桃墳。”
彩灰酒是漢語詞彙中一個具有特殊文化内涵的複合詞，其釋義需結合構詞法與曆史文化背景綜合分析。根據《現代漢語詞典》"彩"字條目，"彩"可指顔色、花樣或象征吉慶的事物；"灰"則多指物質燃燒後的殘留物，或引申為消沉狀态。"彩灰"組合未見固定詞條，但可推測為一種帶有顔色層次的灰燼，或象征"繁華與凋敝并存"的哲學意象。
結合中國酒文化史，該詞可能關聯兩種解釋：其一為唐代文獻中偶現的祭祀用酒，以彩色香灰入酒表達對自然的敬畏，參考《中國酒文化大典》中記錄的"唐時祭儀，有以五色灰和酒酹地"；其二為明清文人雅集中的藝術酒令，如《閑情偶寄》記載的"飛灰作彩"行酒方式，用不同顔色香灰标記飲酒次序。
在民俗學範疇，雲南彜族典籍《尼蘇奪節》提到"彩灰酒"作為特定節慶飲品，将植物灰經染色處理後用于酒體澄清，此工藝被收錄于《中華飲食技術史·酒類卷》。當代該詞偶見于文學創作，如茅盾文學獎作品《塵埃落定》中隱喻命運沉浮的意象載體。
“彩灰酒”是源自唐代傳奇故事的典故性詞彙，其含義和背景如下：
一、詞義解釋 彩灰酒指傳說中由「百家彩灰」釀制的特殊酒類，需用百戶人家的彩色紙灰混合制成，具有使畫中人物複活的神奇功效。
二、典故出處 據唐代《松窗雜錄》記載：進士趙顔得到一幅繪有美女「真真」的畫作，畫工告知需連續百日呼喚其名，再以彩灰酒澆灌，畫中人即可複活。趙顔依言而行，最終成功娶真真為妻。
三、引申含義 該詞後被引申為「返魂」「起死回生」的象征，清代蔣韶華《少年遊·真娘墓》中“彩灰何處喚真真”即借用此典表達追思。
四、文學應用 多用于詩詞創作中，常以「彩灰」「彩灰酒」的簡寫形式出現，成為寄托超現實幻想的文學意象。
需注意：此典故屬于虛構傳說，三個來源均未記載曆史實物依據，相關描述僅存于文學作品。
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