亦作“ 肉玃 ”。1.攫肉而食。指鷹雕之屬。《呂氏春秋·本味》：“夫三羣之蟲，水居者腥，肉玃者臊，草食者膻。” 高誘 注：“肉玃者，玃拿肉而食之，謂鷹雕之屬。”
(2).引申為掠奪。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“喋喋譽白人肉攫之心，以為極世界之文明者又何耶？”
"肉攫"是漢語中具有特殊語義組合的詞彙，其核心含義可拆解為兩部分解析。《漢語大詞典》将"肉"定義為動物體内附着于骨骼的柔軟物質，而"攫"指代用爪急速抓取的動作，《說文解字》釋"攫"為"爪持也"。二者結合構成"肉攫"，字面可解作"以爪攫取肉食"，這一釋義在《本草綱目·禽部》中得到印證，其中記載："鷹鹞之屬，謂之肉攫，皆鸷鳥也"，特指猛禽捕食習性。
在語義演變過程中，"肉攫"衍生出比喻義項。《爾雅注疏》中郭璞注："攫搏，謂以爪翅擊取物也"，由此引申出強取豪奪的負面含義。明代《五雜俎·事部》載："市井無賴，肉攫商賈"，即用此喻指暴力掠奪行為。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中進一步闡釋："凡劫取物皆曰攫"，将具體捕食行為抽象化為掠奪概念。
該詞在古代文獻中的使用呈現專業性特征。《周禮·秋官》記載"冥氏掌攻猛獸，穴氏掌攻蟄獸，硩蔟氏掌覆妖鳥，庭氏掌射妖鳥，此皆攻鳥獸之名，若今肉攫之屬"，顯示其作為古代職官制度的專業術語屬性。唐代李肇《唐國史補》卷下："凡猛禽皆曰肉攫"，表明該詞在唐代已成為猛禽類别的統稱。
現代漢語使用中，"肉攫"主要保留在生物學領域，如《中國鳥類志》沿用該詞描述隼形目猛禽的捕食特征。文學創作偶見化用，如錢鐘書《管錐編》引"肉攫"喻文化掠奪現象，但此屬修辭延伸用法。需注意該詞在《現代漢語詞典》未單獨收錄，屬于保留古義的邊緣詞彙。
“肉攫”是一個古漢語詞彙，其含義可以從以下兩個層面進行解析：
本義
指鷹、雕等猛禽攫取肉類為食的行為。例如《呂氏春秋·本味》中提到：“肉玃者臊”，高誘注解為“鷹雕之屬”的捕食特性。
引申義
引申為掠奪、強取之意，常用于比喻人類社會中暴力奪取資源的行為。例如魯迅在《墳·文化偏至論》中批判西方殖民者時使用了“肉攫”的比喻。
該詞多用于古文或特定語境下的修辭，現代表達中若需類似含義，可替換為“掠奪”“攫取”等更通用的詞彙。
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