亦作“ 肉玃 ”。1.攫肉而食。指鹰雕之属。《吕氏春秋·本味》：“夫三羣之虫，水居者腥，肉玃者臊，草食者膻。” 高诱 注：“肉玃者，玃拿肉而食之，谓鹰雕之属。”
(2).引申为掠夺。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“喋喋誉白人肉攫之心，以为极世界之文明者又何耶？”
"肉攫"是汉语中具有特殊语义组合的词汇，其核心含义可拆解为两部分解析。《汉语大词典》将"肉"定义为动物体内附着于骨骼的柔软物质，而"攫"指代用爪急速抓取的动作，《说文解字》释"攫"为"爪持也"。二者结合构成"肉攫"，字面可解作"以爪攫取肉食"，这一释义在《本草纲目·禽部》中得到印证，其中记载："鹰鹞之属，谓之肉攫，皆鸷鸟也"，特指猛禽捕食习性。
在语义演变过程中，"肉攫"衍生出比喻义项。《尔雅注疏》中郭璞注："攫搏，谓以爪翅击取物也"，由此引申出强取豪夺的负面含义。明代《五杂俎·事部》载："市井无赖，肉攫商贾"，即用此喻指暴力掠夺行为。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中进一步阐释："凡劫取物皆曰攫"，将具体捕食行为抽象化为掠夺概念。
该词在古代文献中的使用呈现专业性特征。《周礼·秋官》记载"冥氏掌攻猛兽，穴氏掌攻蛰兽，硩蔟氏掌覆妖鸟，庭氏掌射妖鸟，此皆攻鸟兽之名，若今肉攫之属"，显示其作为古代职官制度的专业术语属性。唐代李肇《唐国史补》卷下："凡猛禽皆曰肉攫"，表明该词在唐代已成为猛禽类别的统称。
现代汉语使用中，"肉攫"主要保留在生物学领域，如《中国鸟类志》沿用该词描述隼形目猛禽的捕食特征。文学创作偶见化用，如钱钟书《管锥编》引"肉攫"喻文化掠夺现象，但此属修辞延伸用法。需注意该词在《现代汉语词典》未单独收录，属于保留古义的边缘词汇。
“肉攫”是一个古汉语词汇，其含义可以从以下两个层面进行解析：
本义
指鹰、雕等猛禽攫取肉类为食的行为。例如《吕氏春秋·本味》中提到：“肉玃者臊”，高诱注解为“鹰雕之属”的捕食特性。
引申义
引申为掠夺、强取之意，常用于比喻人类社会中暴力夺取资源的行为。例如鲁迅在《坟·文化偏至论》中批判西方殖民者时使用了“肉攫”的比喻。
该词多用于古文或特定语境下的修辞，现代表达中若需类似含义，可替换为“掠夺”“攫取”等更通用的词汇。
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