謂賢臣不在位，則所行善政便會遭到廢棄。語出《禮記·中庸》：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。” 孔穎達 疏：“若位無賢臣，政所以滅絶也。”後指執政者死後其政不行。參見“ 人存政舉 ”。
“人亡政息”是一個漢語成語，其核心含義是指當執政者或賢臣去世後，其推行的政治措施也隨之廢止。以下是詳細解釋：
詞義解析
該成語由“人亡”和“政息”兩部分構成：“人亡”指掌權者死亡或離任，“政息”指政治措施被廢棄。整體強調執政者個人對政策存續的決定性作用，隱含對“人治”弊端的批判。
出處與背景
成語源自《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。”。孔穎達在注釋中進一步指出，若缺乏賢臣，政策便難以延續，突顯古代政治對個人能力的依賴。
用法與評價
擴展理解
該成語常用于曆史或政治分析中，例如清代梁啟超曾以“人亡政息”批評依賴個人而非制度的治理模式。現代語境下，也借指領導層變動引發的政策不連貫問題。
總結來看，“人亡政息”不僅是一個曆史成語，更是對政治生态中個人影響力與制度穩定性關系的深刻反思。
《人亡政息》是一個成語，意為人死了，政權也将會停止運轉。它描述了當權者的命運與國家或政權的命運之間的緊密聯繫。
《人亡政息》的拆分部首是人和政，部首分别為“人”和“⺒”，其中“⺒”是一個獨立的部首。
根據《新華字典》的統計，整個成語“人亡政息”共有12個筆畫。
《人亡政息》最早見于《左傳·隱公四年》：“人亡而後有政，其亡可立而待也。”在古代，政權的更疊常常伴隨着統治者的離世或權力的轉移。
在繁體字中，《人亡政息》的書寫形式與簡體字基本相同，隻是字體形狀有所異。
在古代漢字書寫中，成語“人亡政息”沒有固定的古漢字寫法。不同的文獻和文人可能以不同的方式書寫這個成語。
他是該國的*********，他掌握着一切權力，一旦他去世，就可能導緻“人亡政息”，國家陷入無政府狀态。
組詞：政治、政權、人命、亡故。
近義詞：人死政衰、人亡政微。
反義詞：延續政權、政權常駐。
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