傳說中的火神名。《三國演義》第十一回：“我乃南方 火德星君 也，奉上帝敕，往燒汝家；感君相待之禮，故明告君。”《西遊記》第五一回：“這 火德星君 ，手執着一杆空旗，招回衆将，會合 天王 等，坐於山南坡下。”
火德星君是中國道教及民間信仰中的重要神祇，專司火部，掌火政，主炎上之德。其釋義可從以下角度展開：
“火德星君”由三部分構成：
合稱即指“執掌火政的星宿之神”，是五行神體系中火行的具象化神明。
神職範疇
統禦天下火部，司掌人間火事（如熔鑄、冶煉、火災）、照明（燈火）、竈火等，亦與夏季、南方方位相配。道教典籍《太上洞真五星秘授經》稱其“主長養萬物，燭幽破暗”，兼具創造與毀滅之力。
神階與化身
在道教神霄派體系中，火德星君為“南方熒惑真皇君”，對應火星（熒惑星）。《封神演義》中将其附會為商纣王大臣羅宣，封神後執掌火部（此為文學演繹，非宗教正統）。
官方祀典
明代始納入國家祭祀，《明史·禮志》載嘉靖帝建“火德星君壇”于京城，定立祀儀，以禳火災、祈安泰。
民間奉祀
工匠（鐵匠、窯工）、餐飲業者奉為行業神；民間“火神廟”普遍供奉，農曆六月廿三傳為其誕辰。清代《燕京歲時記》載京師火神廟香火鼎盛，民衆祈免回祿之災。
（注：古籍原文可于“中國哲學書電子化計劃”網站查閱：https://ctext.org/）
火德星君是中國道教及民間信仰中的重要神祇，其含義可從以下方面解析：
火德星君全稱“南方火德熒惑執法星君”，屬道教五德星君之一，既是熒惑星（火星）的主宰者，也是掌管人間一切火事的神靈。其信仰融合上古星辰崇拜與火神祭祀，象征火的創造與淨化之力。
形象特征
身披朱紅色霞衣，頭戴星冠，腳踏朱履，手持玉簡與七星金劍，周身環繞火焰。道教典籍《洞淵集》描述其為“赤帝之子”，具執法者威嚴。
執掌範疇
上古起源
源于先民對火星的祭祀（火星古稱“熒惑”），《洪恩靈濟真君七政星燈儀》記載其與炎帝信仰融合，成為南方火德代表。
道教體系化
道教将民間火神崇拜納入神仙譜系，賦予其“執法星君”神職，形成系統的祭祀儀式與經典依據（如《西遊記》第51回提及火德星君助戰情節）。
在文學作品（如《西遊記》）、傳統節慶（火神祭）及建築（如火神廟）中均有體現，民間常通過祭拜祈求防火避災。其名號亦衍生出“火德昭彰”等成語，喻示光明與正義。
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