向神祈求解除災禍。 明 湯顯祖 呂碩園 《還魂記·诘病》：“便要禳解，不用師巫。” 明 高濂 《玉簪記·耽思》：“舍姪 潘楷 ，偶因下第，寄住在此，忽染病症，特請先生課算禳解。”《儒林外史》第五四回：“莫不是你傷着甚麼神道？替你請個尼僧來禳解、禳解罷。”
禳解是漢語中具有特定文化内涵的動詞，指通過祭祀儀式或法術手段消除災禍、驅除邪祟的行為。《漢語大詞典》将其定義為"以祭祀解除災殃"的宗教性民俗活動。從構詞角度分析，"禳"字從"示"部，本義為祭名，見于《說文解字注》"禳，磔禳祀，除疠殃也"；"解"字取解除、消弭之意，二字組合強化了通過特定手段消災的語義特征。
該詞多用于古代文獻記載，如《左傳·昭公二十六年》"禳火于玄冥、回祿"即記錄了禳解火災的祭祀活動。在民俗實踐中，禳解涵蓋祈雨、驅疫、鎮宅等多種形式，需由專職祭司或道士主持，常配合符咒、法器等元素完成儀式流程。中國社會科學院宗教研究所《中國民間信仰研究》指出，這類行為反映了古代"天人感應"的宇宙觀，是民衆應對未知風險的心理調節機制。
現代語境中，"禳解"多作為曆史概念出現在學術研究領域，其宗教功能已逐漸被科學認知替代。但在非物質文化遺産保護層面，部分禳解儀式仍作為民俗表演形式得以保留，具有文化人類學研究價值。
“禳解”是一個具有傳統文化色彩的詞語，具體解釋如下：
詞義解析
指通過祈禱、祭祀等宗教或巫術手段，向鬼神祈求消除災禍或疾病的行為，常見于古代迷信觀念中。例如《儒林外史》中提到“傷着神道”時需禳解，即通過特定儀式化解災殃。
引證與用法
現代視角
該詞如今多用于文學或曆史語境，描述古代民俗中的消災行為。從科學角度看，這類行為屬于迷信範疇，但作為文化現象仍具有研究價值。
如果需要進一步了解具體儀式或相關文獻案例，可參考古典文學作品或民俗研究資料。
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