
猶蒙昧。謂愚昧無知。 明 張居正 《送大曹長旸谷南先生赴留都考功序》:“諸君第毋我念,昔人謂‘成敗利鈍,非所逆覩’,豈彼盲昧哉。蓋謂操之者有在也。”
“盲昧”是一個漢語詞彙,其含義及用法可綜合解釋如下:
明代張居正在《送大曹長旸谷南先生赴留都考功序》中寫道:“豈彼盲昧哉?蓋謂操之者有在也。” 此處通過反問強調“盲昧”之人并非真正無知,而是未能掌握關鍵原則。
多用于書面語或曆史文獻中,形容因缺乏知識或理性思考導緻的認知局限,例如:“面對複雜局勢,若僅憑盲昧行事,難免陷入困境。”
以上内容綜合了古籍引用與字源解析,如需進一步查閱,可參考漢典或相關詞典來源。
盲昧是一個漢字詞語,意思是缺乏知識或見識,不明事理的狀态。它由“目”和“良”兩個部首構成。
“目”部作為盲昧的主部首,表示與眼睛相關的意思。它的拆分部首是“罒”,在漢字中用來表示與網、罩相關的意思。而“良”部則是盲昧的輔助部首,表示與良知、良好相關的意思。盲昧這個字共有12個筆畫。
盲昧這個字最早出現在《說文解字》,其釋義為“目瞑也”。“目瞑”指閉着眼睛,看不見東西,暗示了盲昧的狀态。
繁體字中,盲昧可以寫作“盲瞑”或“瞢昧”,意思相同,隻是字形稍有不同。
在古代,盲昧這個字的字形稍有變化。其中一種寫法是将“目”放在上面,下面是“亡”字,表示眼睛失明,無法看見。另一種寫法是“皀目”,其中的“皀”字表示眼睛發黑,無法看見。
1. 他對當前的社會問題一無所知,完全處于盲昧狀态。
2. 盲昧的觀點會阻礙我們的進步。
盲人、盲從、目盲、瞑目等。
愚昧、無知、幼稚。
明智、聰明、博學。
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