謂不與人鬥智争利，忘記自身的存在。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍詩》：“琴詩自樂，遠遊可珍。含道獨往，棄智遺身。寂乎無累，何求于人？”
棄智遺身（拼音：qì zhì yí shēn）是源自道家思想的成語，核心含義為不與人争利鬥智、超脫世俗紛擾，達到忘我的境界。以下是詳細解析：
基本詞義
字面意為“舍棄智巧，遺忘自身”。指通過摒棄機巧算計與功利心，使身心歸于自然，不參與世俗競争，最終實現精神超脫。
出處與背景
出自三國時期嵇康的《贈兄秀才入軍詩》：“含道獨往，棄智遺身。寂乎無累，何求于人？”。詩句體現了魏晉玄學中“無為”“自然”的哲學觀，主張擺脫世俗牽絆。
用法與結構
哲學内涵
與道家“絕聖棄智”“緻虛守靜”思想相通，主張通過内省與減法實現精神自由，反對過度追求智巧帶來的身心負累。
擴展：該成語在現代多用于形容淡泊名利、專注内在修養的處世态度，常見于文學與哲學讨論中。
《棄智遺身》是一個成語，意指一個人放棄思考、放棄理智，導緻自身不斷受傷害，甚至走上絕路。這個成語形象地描述了一個人在決策過程中放棄理性，盲從他人或者境況，最終遭受不利的後果。
《棄智遺身》這個成語可以拆分成三個部分：弓、心、巛。分别對應的是右右飄弧、上下小撇和左上方彎鈎。筆畫總數為10畫。
《棄智遺身》這個成語最早出自《左傳·僖公十九年》：“願大夫再思，毋輕生也。衆人棄智遺身，皆圖快耳。”這句話意指甯願你再三思考，也不要輕易放棄生命。後來逐漸演變為成語，被廣泛應用在描述人們喪失理智的場景中。在繁體字中，成語的寫法為「棄智遺身」。
在古代漢字寫法中，寫《棄智遺身》這個成語的時候，弓的上邊呈現為幾何圖形，底部彎曲，更接近實物弓的形狀。心的寫法則更加簡化，隻有兩筆構成的心形。巛的寫法上有點類似現代漢字中的「江」的形狀。整體的寫法更加樸素而古雅，與現代書寫形式有所不同。
例句：他由于盲目追隨他人的意見，最終棄智遺身，陷入了一場無法挽回的困境。
組詞：棄學、棄商、棄婚等。
近義詞：背棄理性、喪失理智、愚昧無知。
反義詞：明智謹慎、冷靜明了。
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