不易之典的意思、不易之典的详细解释
不易之典的解释
不变的法则。
词语分解
- 不易的解释 .艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之
- 典的解释 典 ǎ 可以作为标准的书籍：典籍。字典。词典。经典。引经据典。 标准，法则：典章。典制。典故（.典制和掌故；.诗文里引用的古书中的故事或词句）。典范。典雅。典礼。典型。 指典礼：盛典。大典。 主持，主
专业解析
“不易之典”的汉语词典释义与源流考析
“不易之典”是一个具有深厚文化底蕴的汉语成语，其核心含义指不可更改的法则、永恒不变的经典或准则。以下从语义、出处及权威引用角度进行详细阐释：
一、语义解析
- “不易”：意为“不可改变、不可变更”，强调恒定性与权威性。《汉语大词典》明确将“不易”释为“不可改变”。
- “典”：指经典、法典、准则或重要文献，是行为或思想的规范依据。《说文解字》释“典”为“五帝之书”，引申为常道、规范。
- 整体释义：二者结合，指经过历史检验、具有永恒价值且不容更改的经典法则或根本大法，常用于形容具有最高权威性和指导性的思想体系或制度规范。
二、经典出处与历史演变
- 源头追溯：
该词最早可溯至儒家核心经典《周易》。《周易·系辞上》云：“天尊地卑，乾坤定矣……动静有常，刚柔断矣。” 汉代学者将此思想提炼为“三易”原则，即“不易、变易、简易”。其中“不易”指宇宙间根本规律（如阴阳之道、尊卑秩序）的永恒性，构成“不易之典”的哲学基础。
- 文献用例：
- 东汉班固《汉书·郊祀志下》：“五经，圣人所制，万事靡不毕载，王者所当修饬也。盖不易之典，不可阙焉。” 此处将儒家五经明确称为“不易之典”，确立其作为治国根本法则的地位。
- 唐代王勃《黄帝八十一难经序》：“《易》道深矣，孔圣系之；《难经》精微，秦公述之。斯皆不易之典，咸穷厥理。” 指《易经》与《难经》为医学与哲学领域不可更易的经典。
三、权威词典释义
四、现代语义与用法
在现代汉语中，“不易之典”仍用于强调某些原则、理论或经典的永恒价值与不可动摇性。例如：
“宪法是国家的根本大法，是治国安邦的不易之典。”
此用法延续了其指代根本性、纲领性规范的核心内涵，常见于学术、法律及文化论述中。
权威参考文献来源：
- 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》. 上海辞书出版社, 1986.
- 许慎. 《说文解字》. 中华书局, 1963.
- 孔颖达. 《周易正义》. 收录于《十三经注疏》. 中华书局, 1980.
- 班固. 《汉书》. 中华书局, 1962.
- 王勃. 《黄帝八十一难经序》. 收录于《全唐文》. 中华书局, 1983.
- 商务印书馆编辑部. 《辞源》（修订本）. 商务印书馆, 1979.
网络扩展解释
“不易之典”是一个汉语成语，以下是综合多来源的详细解释：
基本含义
指不可更改的经典或法则，强调其权威性和稳定性。其中，“不易”表示不可变更，“典”指经典、规范或法则，常用于形容经实践检验或被广泛认可的原则。
字词解析
- 不：否定词，表示“不可”。
- 易：变更、改变。
- 之：结构助词，相当于“的”。
- 典：经典、法则，如典籍、法典。
整体可理解为“不可改变的法则”。
成语结构与用法
- 结构：偏正式成语，语法上多作宾语。
- 例句：
- “教敬不易之典，训人必书之举。”（出自南朝宋·颜延之《赭白马赋》）
- 现代用法示例：“宪法作为国家的不易之典，具有最高法律效力。”
出处与演变
- 最早出处：南朝宋时期颜延之的《赭白马赋》。
- 演变：原指不可变更的礼法，后扩展至学术、制度等领域，强调权威性和恒常性。
现代应用与注意
- 应用场景：多用于法律、学术或文化领域，强调核心原则的不可动摇性。
- 潜在争议：部分词典标注含贬义（如），但多数语境下为中性或褒义，需结合上下文判断。
“不易之典”凸显对经典或法则的尊崇，适用于强调权威性、稳定性的语境。其出处明确，用法灵活，但需注意不同语境的情感倾向。
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