即 丘吾子 ， 春秋 時人。相傳 孔子 適 齊 ，中途聞人哭甚哀。問之，曰： 丘吾子 也，少好學問，周遍天下，歸而親亡。夫樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，請從此辭，遂投水而死。 孔子 令弟子引以為戒。于是弟子辭歸而養親者十有三人。見《孔子家語·緻思》。後以 丘吾 為孝子的代稱。《南史·孝義傳下·韓懷明》：“ 虬 嘗一月廢講，獨居涕泣。 懷明 竊問 虬 家人，答雲是外祖亡日。時 虬 母亦已亡矣， 懷明 聞之，即日罷學，還家就養。 虬 歎曰：‘ 韓生 無 丘吾 之恨矣。’”
"丘吾"是一個古代漢語詞彙，主要作為人名使用，其含義需結合具體語境和字義分析：
丘
吾
“丘吾”最著名的記載見于春秋時期孝子丘吾子（又名丘吾） 的故事：
丘吾子因遊學未歸，錯過為父母送終，悔恨自刎。此事載于《孔子家語·緻思》和《說苑·敬慎》，孔子以此警示弟子“孝在及時” 。
“夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”（《說苑·敬慎》）
“丘吾”在後世文學中成為“孝道與人生遺憾” 的符號：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，标注紙質文獻來源以符合學術規範。）
“丘吾”是一個源自春秋時期的曆史人物典故，其核心含義與孝道相關，具體解釋如下：
丘吾（拼音：qiū wú）即丘吾子，是春秋時期的人物。據《孔子家語·緻思》記載，孔子在前往齊國的途中遇到痛哭的丘吾子，得知他因遊學四方未能盡孝，歸家時父母已逝，最終投水自盡。這一典故衍生出“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的經典名句。
部分低權威性資料提到“丘吾”象征“忠誠、堅定不移的态度”（如），但未見于主流文獻，可能與詞義演變或誤傳有關，需謹慎參考。
建議結合《孔子家語》等古籍進一步了解典故背景。
北半球禀複孛散不根之談讒喙欻欻詞約指明詞狀大肚子倒背手,倒背手兒典城翻古法線奉義扶床趕廟會高産公判孤霜呵壁問天黑酣皇懼還口婚冠交譽介者晶體管靜雅客商空索索括責擂鼓鳴鑼廉儉隸臣禮文露曉妙想天開滅虢取虞疋夫疋婦僑居巧敏輕揚遒媚犬服荛子容耐溽潤三清四白參回鬥轉屍車使低嘴石礫四翁條次挺刑外江老五經笥霞輝遐陟