鹙子衣的意思、鹙子衣的詳細解釋

鹙子衣的解釋

舍利弗所穿之衣。泛指袈裟。唐段成式 《酉陽雜俎·怪術》：“﹝ 荊州術士﹞方欱水再三噀壁上，成維摩問疾變相，五色相宣如新寫，逮半日餘，色漸薄，至暮都滅。唯金粟綸巾鶖子衣上一花，經兩日猶在。”

鹙的解釋鹙（鶖） ū 〔秃鹙〕一種頭頸 * 而性貪饞的水鳥。（鶖）筆畫數：；部首：鳥；筆順編號：
子衣的解釋 .古代天子對諸侯臣下賜服，以明封爵等。後稱天子所賜衣服為“子衣”。《詩·唐風·無衣》：“豈曰無衣七兮，不如子之衣安且吉兮。” 孔穎達疏：“天子命諸侯必賜之以服，故請其衣。就天子之使請天子之衣，故雲子

"鹙子衣"是一個源自佛教典籍的特定稱謂，并非現代漢語常用詞彙。其含義需結合佛教文化背景理解：

1. 詞義解析

2. 文化内涵與象征

3. 相關記載與引用

在佛經中，常以“鹙子”代指舍利弗。例如《妙法蓮華經》中多次出現“舍利弗”（鹙子）作為當機衆聽聞佛陀講法。
關于法衣（袈裟）的詳細規定和象征意義，可見于佛教律藏（如《四分律》）及介紹僧伽制度的典籍，如宋代道誠所集的《釋氏要覽》卷上“法衣”篇，詳細記載了袈裟的别名（如“離塵服”、“解脫服”）、來源、條數、染色意義等。
後世佛教文獻或文人作品中，有時會用“鹙子衣”或類似表述來指代僧衣，體現其文化意象。例如唐代詩僧皎然的詩中可能蘊含相關意象（需具體考證詩句）。

“鹙子衣”特指佛教高僧舍利弗所穿的法衣，是佛教僧侶袈裟的代稱。它不僅是僧侶的身份标識，更承載着深厚的佛教文化内涵：象征持戒修行、清淨離欲、為世福田。理解此詞需置于佛教文化與制度的背景之中。

“鹙子衣”是一個佛教相關詞彙，其含義和背景可綜合解釋如下：

“鹙子衣”指佛教高僧舍利弗（梵語Śāriputra）所穿的袈裟，後引申為袈裟的泛稱。其中：

唐代段成式《酉陽雜俎·怪術》記載了一則故事：荊州術士施法在牆上繪出“維摩問疾變相”（佛教壁畫題材），畫面色彩逐漸褪去，唯有“鹙子衣”上的一朵花留存兩日未消。此例說明“鹙子衣”在文學中被賦予神聖或超凡的象征意義。

舍利弗是佛陀十大弟子之一，以智慧著稱，其袈裟被視為佛教法衣的代表。因此，“鹙子衣”不僅指具體衣物，也暗含對高僧德行的尊崇。