泛指良琴。《紅樓夢》第八6*九回：“雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整。”參見“ 焦尾琴 ”。
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“焦尾枯桐”是一個漢語成語，其含義存在兩種不同的解釋，需結合具體語境判斷：
來源典故
該詞源于東漢蔡邕制作“焦尾琴”的故事。據《後漢書》記載，蔡邕聽到桐木在火中爆裂的聲音，識得良材，搶救出已燒焦尾部的桐木制成名琴。
詞語本義
“焦尾”指琴的尾部有燒焦痕迹，“枯桐”代指制琴的優質桐木，合稱代指珍貴古琴。
文學用例
《紅樓夢》第八九回中曾用“雖不是焦尾枯桐”形容琴的材質，印證其指代名琴的用法。
部分現代詞典（如、3）提出該詞可比喻“人身體憔悴衰弱”，但此解釋未見于權威古籍或經典文學作品，可能是現代衍生義或誤傳，需謹慎使用。
注：若需進一步考證，可參考《後漢書·蔡邕傳》及《紅樓夢》原文。
《焦尾枯桐》是一個成語，意為“前程迅速而又突然地結束”。形容某人或某事原本有很大的前途或發展空間，但卻無法延續，迅速地走到了盡頭。
《焦尾枯桐》的三個字分别由：“火”、 “尾”、 “木”組成。
“火”是部首，讀音為“huǒ”，筆畫為4；
“尾”也是部首，讀音為“wěi”，筆畫為7；
“木”是部首，讀音為“mù”，筆畫為4。
《焦尾枯桐》這個成語的出處來源于明代文學家馮夢龍的《喻世明言·愚公移山》這個故事。該故事講述了一個愚公為了開辟道路，決心移走位于家門口的兩座大山，盡管别人嘲笑他的愚蠢，然而他始終堅持不懈地堅持自己的理想。在故事的結尾，當大山終于移走時，愚公卻因年老體衰，在看到美麗的風景後不幸去世了。這裡的“焦尾枯桐”就是形容愚公的前程終止于此。
《焦尾枯桐》在繁體字中的寫法為：“焦尾枯桐”。
古代的《焦尾枯桐》成語寫法為：“焦尾枯桐”。
他原本的事業前途一片光明，然而因為種種原因，最後卻成了一棵《焦尾枯桐》。
組詞：焦急、焦慮、焦灼。
近義詞：前途堪憂。
反義詞：前途光明。
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