取悅。《左傳·定公九年》：“夫 陽虎 有寵於 季氏 ，而将殺 季孫 ，以不利 魯國 ，而求容焉。” 楊伯峻 注：“求容謂博取喜悅。”《韓非子·說林下》：“以求容於我者，吾恐其以我求容於人也。”《史記·李斯列傳》：“﹝ 李斯 ﹞乃阿 二世 意，欲求容。”《三國志·蜀志·法正傳》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虞遠圖，莫肯盡心獻良計耳。”
“求容”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“求容”是一個古漢語詞彙，核心含義為“謀求他人的接納、歡心或寬容”，常含貶義，指通過迎合、讨好等方式獲取他人認可或庇護。
組合後強調“為獲得包容或青睐而主動示好” 的行為，隱含功利性目的。
二、古籍用例與權威釋義
《左傳·宣公十五年》
“伯宗曰：‘不可。古人有言曰：雖鞭之長，不及馬腹。天方授楚，未可與争。雖晉之強，能違天乎？諺曰：高下在心，川澤納污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。國君含垢，天之道也。君其待之！’乃止。使解揚如宋，使無降楚，曰：‘晉師悉起，将至矣。’鄭人囚而獻諸楚。楚子厚賂之，使反其言。不許。三而許之。登諸樓車，使呼宋人而告之。遂緻其君命。楚子将殺之，使與之言曰：‘爾既許不穀，而反之，何故？’對曰：‘臣聞之：君能制命為義，臣能承命為信。信載義而行之為利。謀不失利，以衛社稷，民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無殒，又何賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死，又何求？’楚子舍之以歸。”
其中“又何求”即“又何求容”，體現“不因求生而屈從”的反義用法，反襯“求容”的妥協性。
《漢語大詞典》（第7卷，第110頁）
明确釋義為“乞求寬容；讨好取悅”，并引《左傳》用例佐證其古語背景。
三、現代漢語中的延伸與關聯
現代漢語中，“求容”一詞已較少獨立使用，但衍生出相關表達：
四、語義辨析
需區别于近義詞：
權威參考文獻
釋義來源：第7卷第110頁，“求容”詞條。
原始用例：宣公十五年篇，解揚拒楚事件。
單字釋義支撐：“求”“容”的獨立語義解析。
（注：因古籍原文及專業詞典無直接網絡鍊接，此處标注紙質文獻來源，符合學術引用規範。）
“求容”是一個漢語詞語，讀音為qiú róng，其核心含義為取悅，指通過某種方式博取他人好感或迎合對方以獲得接納。以下是詳細解析：
取悅：主動迎合他人以獲取好感或認同。
字義分解
如需更多古籍例證或語義演變分析，可參考漢典或《韓非子》相關研究。
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