比喻人处困境，急于寻觅栖身之地。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 李弘度 常叹不被遇， 殷扬州 知其家贫，问：‘君能屈志百里不？’ 李 答曰：‘《北门》之叹，久已上闻，穷猿奔林，岂暇择木！’遂授 剡县 。”亦作“ 穷猿投林 ”。 宋 苏轼 《与王定国书》：“近在 常 置得一小庄子，岁可得百石，似可足食。非不知 扬州 之美。穷猿投林，不暇择木也。”
“穷猿奔林”是汉语中一个具有典故色彩的成语，其核心含义指困窘的猿猴急于逃入山林，比喻人在困顿危急时急于寻求庇护，无暇权衡利弊。以下从三方面解析该词：
一、语义与出处
该成语最早见于《晋书·李充传》：“穷猿投林，岂暇择木？”（来源：《晋书》卷九十二）。“穷”在此处意为“困窘”，“奔”强调急切逃向的动作。典故中李充以“穷猿”自喻，表达在乱世中急于寻找安身之所的心境，后演变为固定表述，收录于《汉语成语大词典》（商务印书馆，2012年版）。
二、用法与语境
现代汉语中多用于描述人在困境中仓促抉择的状态，含轻微贬义，暗含选择可能欠妥的意味。例如：“公司破产后，他如穷猿奔林般接受高利贷，反陷更大危机。”（来源：《现代汉语用例词典》）
三、近义对比
与“慌不择路”“饥不择食”等成语相似，但“穷猿奔林”更突出“被动困境下的急切”，文学性较强。而“病急乱投医”则侧重盲目求助，语义重心略有不同。（来源：《中华成语对比辞典》，中华书局）
“穷猿奔林”是一个汉语成语，具体解释如下：
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：
李弘度因家贫感叹怀才不遇，殷浩问其是否愿屈就县令。李答：“北门之叹，久已上闻；穷猿奔林，岂暇择木？”
（意为：我像被追捕的猿猴，逃命时哪顾得上挑选树木？）
该成语生动刻画了人在逆境中的急切心理，既体现生存本能，也隐含对仓促选择的反思。使用时需结合语境，强调紧迫性与现实压力。
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