
古時善走者。《文選·枚乘<七發>》:“ 王良 、 造父 為之禦, 秦缺 、 樓季 為之右。” 李善 注:“ 秦缺 , 樓季 ,皆善走者。”
秦缺是古代漢語中一個具有特定文化含義的專有名詞,其釋義可從以下角度分析:
一、基本釋義 秦缺最早見于《莊子·至樂》篇,指代戰國時期秦國一位名叫“缺”的隱士。據《莊子》記載,秦缺曾與另一位隱士叔山無趾論道,主張“死生為晝夜”的自然哲學觀,強調順應天道,破除世俗執念。該人物形象體現了道家思想中對生命循環的認知(來源:《莊子集釋》,中華書局版)。
二、構詞解析 “秦”為周代諸侯國名,亦指地域或姓氏;“缺”本義為器具破損,引申為缺失、不完整。二字組合成專名後,原字面含義弱化,轉為特定人物代稱。類似構詞法在《莊子》中常見,如“庖丁”“輪扁”等,均以職業或特征冠名(來源:《漢語大詞典》第9卷)。
三、文獻用例 《莊子·至樂》:“秦缺曰:‘死生,命也。其有夜旦之常,天也。’”此處通過秦缺之口闡述道家生死觀,将生命消亡類比晝夜交替,主張超脫生死界限。此典故在後世《淮南子》《呂氏春秋》等典籍中均有轉引與評注(來源:《諸子集成》上海書店影印版)。
“秦缺”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同語境中有以下解釋:
古時善走者(即善于奔跑的人)。
部分現代詞典(如查字典)将“秦缺”解釋為“過早失去某人或某物”,但這一說法缺乏古籍依據,可能是對“缺”字的單獨解釋(如“缺失”)與“秦”字組合後的誤讀,需謹慎對待。
“秦缺”的權威解釋應為古代善走者的代稱,源自《七發》典故。其他解釋需結合具體文本判斷,避免混淆。
半半拉拉昌大長流水嘲唱澄浃蟲落從義郎村正當待喋盟踧蹐丁方兜絡芳草風月場忿火中燒岡脊功位卦鋪鼓搗歸徑詭論黑油阖界喝月皇雄氏華勳混補貨農诘調橘洲來去分明攬腳連萼靈矯密燕婥婥鳥羅逆天違理帔子披訴擗析戚裡輕賦瓊津虬髯客禳謝榮爵沙霾上下同心生來椉驵識會十駕歲豐推拏完然霧水香尉巷戰