(1).親戚。亦指親戚情誼。 北魏 郦道元 《水經注·漸江水》：“ 質 去家已數十年，親情凋落，無復向時比矣。” 唐 拾得 《詩》之三：“聚集會親情，總來看盤飣。” 宋 範仲淹 《與李宗易向約堪任清要狀》：“堪任清要任使者，各同罪保舉貳名，并須歷任無公私過犯及不是見任兩府，并自己親情，方得奏舉。”《三國演義》第五六回：“ 肅 曰：‘今奉 吳侯 鈞命，專為 荊州 一事而來。皇叔已借住多時，未蒙見還。今既兩家結親，當看親情面上，早早交付。’”《快心編三集》第十一回：“妹子是你同堂至親，并非陌路，你卻處到他極盡地位，還有什麼親情敢叫姐夫！”
(2).親事，婚嫁之事。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“ 王承昇 有妹國色， 德宗 納之，不戀宮室。 德宗 曰：‘窮相女子！’乃出之，勑其母兄不得嫁進士朝官，任配軍将作親情。後適 元士會 ，因以流落。真窮相女子也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”
“親情”指家庭成員之間基于血緣或長期共同生活形成的深厚情感紐帶，核心是無私的關愛與責任。其内涵可從以下角度理解：
情感本質 表現為天然的情感聯結，如父母對子女的舐犢之情、子女對長輩的孝悌之心。這種情感往往超越理性判斷，具有無條件付出的特質，例如父母為子女犧牲個人利益。
行為特征 通過日常細節體現：生病時的陪護照料、困境中的經濟支持、重要時刻的陪伴等。典型如《詩經》中“哀哀父母，生我劬勞”描述的養育之恩。
文化維度 在儒家文化中被賦予倫理價值，《禮記》強調“父子有親”為人倫之本。傳統節日（如春節團聚、清明祭祖）都是維系親情的文化載體。
現代演變 隨着社會發展，親情表達從傳統的權威式關懷轉向更平等的互動模式，但核心的相互依存關系未變。空巢老人現象、留守兒童問題則折射出現代社會對親情維系的新挑戰。
這種情感作為人類最基本的社會連接，既提供心理安全感，也是社會穩定發展的基礎。德國哲學家雅斯貝爾斯曾言：“家庭是真正的避風港”，恰說明親情在個體生命中的錨定作用。
《親情》是一個漢字詞彙，用來形容親屬之間的感情。它由兩個部首組成：一部分是“亻”（人），另一部分是“父”（父親）。
根據筆畫的計算，這個字共有10畫。它的拆分部首是比較常見的，也是漢字中最常用的部首之一，表示人類。而“父”部分則表示父親這個親屬關系。
《親情》來源于古代漢字，最早出現在《漢書·卷一百八十二下·王匡傳》一文中。“親情”表達了家庭成員之間的深厚感情，是中國文化中一種重要的價值觀念。
在繁體字中，《親情》的寫法與簡體字相同。同時，它也存在于一些其他漢字文化影響的地區，如台灣、香港和澳門。
在古代，漢字寫法相對複雜，包括畫數、結構和讀音等方面的變化。而《親情》這個詞的古時漢字寫法相對固定，沒有太大變化。
例如，在《康熙字典》中，親字的古代寫法為“親”，并且讀音為“車音”。這種寫法在古代文獻和碑文中經常出現。
以下是親情的例句：
與親情相關的組詞有親人、親子、親情教育等。近義詞包括家庭情感、親情關懷等。反義詞則可為疏離、疏遠等。
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