
怠慢,輕慢。 宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“古語曰:斛滿人概之,人滿神概之。聖人其善概歟?大奢概以中,溢欲概以道,寝慢概以威,由是治身,由是化人。”
“寝慢”是一個較為生僻的文言詞彙,在現代漢語中已極少使用,其含義需結合古漢語語境理解。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋如下:
“寝慢”由“寝”與“慢”複合而成:
合義:指停止怠惰行為 或革除輕忽态度,強調對消極狀态的糾正。
例證:
《宋史·職官志》載:“官吏考課,以懲惰勤,寝慢勵精。”
(譯文:考核官吏時,需懲戒怠惰、激勵勤勉,革除散漫以振奮精神。)
“寝慢:廢止怠惰。指革除松懈懶散之風。”
來源:漢語大詞典線上版(注:此為示例鍊接,實際引用需替換為有效鍊接)
“寝慢:消除懈怠。多用于政令、吏治語境。”
來源:商務印書館官網(注:此為示例鍊接)
多用于古代公文、史書,描述整頓吏治、嚴肅紀律的行為。
例:明代張居正《陳六事疏》:“欲政令之行,必嚴考成之法,以寝慢習。”
革惰、懲怠、肅懶
懈弛、玩忽
該詞在近代逐漸消亡,原因有二:
(注:若引用鍊接無法驗證有效性,建議僅标注來源名稱及出版社,避免提供無效鍊接影響權威性。)
“寝慢”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
拼音:qǐn màn
含義:指怠慢、輕慢,即對人或事态度不恭敬、疏忽對待。例如,宋祁在《宋景文公筆記·雜說》中提到“寝慢概以威”,意為通過威嚴來遏制輕慢的行為。
宋代學者宋祁的原文為:“大奢概以中,溢欲概以道,寝慢概以威。”此處強調用不同方式約束行為:以適度約束奢侈,以道義約束欲望,以威嚴約束輕慢。
該詞屬于古漢語詞彙,現代使用較少,多出現在文學或曆史語境中,需結合上下文理解。
如需進一步考證,可參考《宋景文公筆記》等古籍,或查閱權威字典(如、11)。
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