
(1).敬從,敬奉。 南朝 梁 劉孝标 《東陽金華山栖志》:“至於熏爐夜爇,法鼓旦聞,予則跕躔摳元,躬行頂禮,詢道哲人,欽和至教。”
(2).莊重溫和。 宋 宋敏求 《唐大诏令集·懿宗即位冊文》:“惟寬明睿哲,可以禦臣下;惟慈惠欽和,可以撫黎庶。”
“欽和”是由“欽”與“和”組合而成的漢語詞彙,其含義可從以下三方面解析:
一、詞義溯源
“欽”本義為敬重、欽佩,《說文解字》釋作“欽,欠貌”,段玉裁注引申為“肅然起敬”之意(參考《漢語大詞典》);“和”在《爾雅》中注為“諧也”,指和諧融洽的狀态。二者結合後,“欽和”既包含對人事物的敬仰之情,又強調和睦相處的态度,如《宋史·樂志》載“君臣欽和,禮樂交融”即為此義。
二、現代語義
在當代漢語中主要表達雙重内涵:
三、語用特征
該詞多用于書面語境,常見于文史論述、政策文書等正式場合。其結構保留古漢語并列構詞法,區别于近義詞“欽敬”的單向尊崇義項,更強調主客體間的雙向良性互動關系。
“欽和”是一個由“欽”與“和”組合而成的詞語,其含義根據語境不同有以下兩種解釋:
敬從、敬奉
指對他人或某種理念表達恭敬與遵從。例如南朝劉孝标的《東陽金華山栖志》中,“欽和至教”即表達對至高教誨的敬奉。此義項在古漢語中常見,強調對權威或信仰的尊重。
莊重溫和
形容人性格兼具莊重與平特質。如宋代《唐大诏令集》用“慈惠欽和”描述君主撫慰百姓的德行。
需注意,“欽和”并非現代常用詞彙,其使用多見于特定曆史文本或文學創作中。若作為成語“欽和”出現,可能為古語或特定典故的引申,需結合具體上下文理解。
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