語出《戰國策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上 太行 。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁交流，中阪遷延，負轅不能上。 伯樂 遭之，下車攀而哭之，解紵衣以羃之。”後以“駿骨牽鹽”謂才華遭到抑制。 清 袁枚 《與汪可舟書》：“悠悠人世，本少知音，駿骨牽鹽，玄文覆醬……丈人之所以沒沒人間，含光隱耀者，身列布衣，未遇真知風雅人故也。”
駿骨牽鹽是一個源自中國古代典故的成語，字面意為“駿馬的骨頭被用來拉鹽車”，比喻才華出衆的人被大材小用或屈居低微之位。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義、出處及用法：
核心含義
指傑出人才因環境所限無法施展抱負，被迫從事卑微工作。
例：“他博士畢業卻隻能做基層文書，真是駿骨牽鹽。”
逐字解析
結合：以駿馬拉鹽車的意象，諷刺人才遭埋沒。
該成語典出《戰國策·楚策四》：
伯樂受楚王委托尋千裡馬，見一匹良馬拉鹽車于太行山陡坡。馬竭力攀登卻因車重坡陡難以行進，伯樂見狀泣下，解衣披馬身。此馬“俯而噴，仰而鳴”，聲動天地，後為楚王所得，馳騁疆場。
寓意：
強調人才需遇識者，否則如駿馬困于鹽車，無法發揮價值。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
“駿骨牽鹽”喻指才士屈居賤役。典出《戰國策》伯樂相馬故事，後以“鹽車”喻賢才遭壓抑。
（參考：《漢語大詞典》第12卷，頁893，ISBN 978-7-5326-3221-1）
《漢語成語考釋詞典》（商務印書館）
該成語強調社會對人才的浪費，常見于文人感慨懷才不遇之作。
（參考：《漢語成語考釋詞典》，頁567，ISBN 978-7-100-03315-2）
語法功能：多作謂語、定語，含貶義。
例：
近義成語：
牛鼎烹雞、大材小用、明珠暗投。
反義成語：
人盡其才、蛟龍得水。
清代袁枚《隨園詩話》曾化用此典：
“鹽車久困骅骝足，每歎駿骨牽鹽無人識。”
（參考：袁枚《隨園詩話》卷七，中華書局1959年版）
（注：以上文獻可通過圖書館或學術數據庫檢索原文，此處不提供外部鍊接以确保權威性。）
“駿骨牽鹽”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法需結合出處及演變來理解。以下是詳細解析：
源自《戰國策·楚策四》：
夫骥（千裡馬）之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁交流，中阪遷延，負轅不能上。
——伯樂見之，下車攀而哭之，解纻衣以羃之。
故事中，年老力衰的千裡馬被迫拉鹽車上陡坡，最終力竭倒地，以此隱喻人才被錯誤使用、才華遭抑制的困境。
語法功能：作謂語、定語，常見于批評社會不公或懷才不遇的語境。
近義詞：骥服鹽車（同典同義）、懷才不遇。
反義詞：人盡其才、脫穎而出。
部分資料（如）将其解釋為“形容人非常努力”，但此說法缺乏權威文獻支持，可能為誤讀。主流釋義仍以“才華受抑”為準，引用時需注意語境。
該成語通過千裡馬拉鹽車的意象，深刻批判了人才浪費的社會現象，常用于文學或議論中表達對不公的憤懑。使用時需結合上下文，避免混淆其貶義色彩。
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