(1) [presence]∶指眉目清秀,也泛指人美好的儀容、豐采
今日幸會,得睹清揚
(2) [clear and sweet]∶[聲音] 清越悠揚
鐘聲清揚
(1).謂眼球明亮，黑白分明。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 毛 傳：“清揚，眉目之間婉然美也。” 馬瑞辰 通釋：“據《齊風·猗嗟》篇首章曰：‘美目揚兮。’次章曰：‘美目清兮。’三章即合之曰：‘清揚婉兮。’是清揚皆指目之美。此詩‘清揚婉兮’，義與彼同。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“有美一人，婉如清揚。”
(2).引申為豐采，對人容顔的敬稱。 唐 無名氏 《東陽夜怪錄》：“﹝ 成自虛 ﹞亦從而語曰：‘暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊。請各稱其官及名氏。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》：“拜識清揚，情逾骨肉。”
(3).聲音清亮高揚。《荀子·法行》：“扣之，其聲清揚而遠聞。” 清 陸次雲 《湖壖雜記》：“一僧……靜宣貝葉，擊魚按節，梵韻清揚。”
"清揚"是漢語中兼具古典韻味與現代美感的詞彙，其核心語義可從以下三方面解析：
一、容貌儀态之清雅 《漢語大詞典》指出該詞本義為"眉目開朗，面貌清秀"，如《詩經·鄭風》"有美一人，清揚婉兮"描繪女子眉目傳神之态。魏晉時期擴展至整體氣質，《世說新語》載"裴令公有俊容儀，脫冠冕，清揚若神"即形容男子風姿卓越。
二、聲韻氣質之清越 《古代漢語詞典》收錄其作為"聲音清亮高揚"的引申義，如白居易《筝》詩"清揚似玉柱，促轸似宣房"摹寫樂器聲韻通透。近現代文學中，茅盾《虹》以"清揚的嬌笑"刻畫人物爽朗聲線。
三、環境意象之清澄 《現代漢語詞典》補充其指代"清新上揚之氣"，常見于山水描寫。範仲淹《嶽陽樓記》"至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，清揚婉兮"即用此意象構建空明意境。
該詞曆經三千年語言演變，從具體容貌描寫發展為涵蓋視聽通感的複合意象，在當代仍廣泛運用于文學創作與審美表達領域。
“清揚”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：
眉目清秀
指人眉目之間清秀美麗，常用來贊美人的容貌或整體氣質。例如《詩經·鄭風·野有蔓草》中“有美一人，清揚婉兮”，即用“清揚”形容女子眉目之美。
引申為對人的敬稱
古代文獻中，“清揚”也用于敬稱對方的容貌或風采。如《聊齋志異》中“拜識清揚，情逾骨肉”，即表達對他人儀态的贊美。
聲音清越悠揚
描述聲音清脆悅耳、傳揚深遠。例如“鐘聲清揚”或“梵韻清揚”，均強調聲音的純淨與穿透力。
氣質清雅高潔
作為名字時，“清”象征純淨、廉潔，“揚”寓意傳播或升華，組合後多指人品格高尚、氣度不凡。
如需進一步了解古籍中的具體用例（如《詩經》《善哉行》），可參考文獻解析。
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