
不順從。《墨子·非命下》:“若以為政乎天下,上以事天鬼,天鬼不使。” 王念孫 《讀書雜志·墨子三》:“《爾雅》:使,從也。天鬼不從,猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇後》:“少主幼弱則大臣不使。” 顔師古 注:“不使,不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》:“今苟貪不毛之地,營恤不使之民,暴軍 伊吾 之野,以慮三族之外,果破 涼州 ,禍亂至今。”
"不使"在現代漢語中屬于文言遺留用法,現多用于書面語境。根據《現代漢語詞典》(第7版)解釋,該短語由否定副詞"不"和動詞"使"構成複合結構,主要包含以下語義特征:
基本釋義
表示"不允許、不讓"的強制否定,如《史記·項羽本紀》"不使複東"即指禁止再次東進。現代漢語中保留這種用法,如"不使謬種流傳"(來源:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》)。
語法功能
在句中作謂語時需帶賓語,形成"不使+名詞/代詞+動詞"結構,例如:"父母不使子女接觸不良信息"。作為狀語時修飾後續動詞,如"不使學習計劃中斷"(來源:北京大學中文系《現代漢語虛詞詞典》)。
語義擴展
在特定語境中可引申為"避免産生",如醫學文獻中"不使傷口感染"即指采取預防措施避免感染發生。這種用法常見于專業領域的規範性文本(來源:全國科學技術名詞審定委員會《語言學名詞》)。
古今演變
據《漢語大詞典》考證,該短語在先秦文獻中已高頻出現,原指"不派遣、不任用",如《左傳》"不使一介行李告于寡君"。現代語義已從具體動作轉向抽象禁止(來源:漢語大詞典出版社《漢語大詞典》電子版)。
“不使”是一個文言詞彙,其核心含義為“不順從”或“不讓、不令”,具體解釋如下:
該詞源于先秦文獻,原指“不從”,後逐漸演變為強調主觀上的阻止或客觀上的不可行性。如《論語》中子罕問利,孔子以“不使”回答,暗含“不使人受損”的倫理觀。
如需更完整的古籍用例,可查閱《墨子》《漢書》等文獻原文。
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