
見“ 帝青 ”。
帝釋青是漢語中一個具有深厚佛教文化底蘊的專有名詞,其含義可從以下角度詳細闡釋:
本義
指佛教護法神“帝釋天”(梵文 Śakra Devānām Indra)所居“忉利天”的一種寶石色澤。該色青中透碧,瑩澈如天界寶物,象征神聖與莊嚴。《佛學大辭典》解釋為“帝釋天之青色寶”,強調其源于佛教宇宙觀的特定意象 。
引申色彩特征
古籍中常以“帝釋青”形容介于深藍與墨綠之間的深邃青色,類似青金石或綠松石的色調,帶有珠玉光澤。明代《通雅·衣服》記載:“帝釋青,卵青也”,将其歸為“正色”範疇,區别于普通青藍色系 。
佛教神聖性象征
在佛經中,帝釋青被視為清淨無染的“天界之色”。《一切經音義》卷二十七載,帝釋天手持金剛杵的寶光即呈此色,寓意佛法威德與智慧 。
五行哲學關聯
傳統五行學說中,青色屬東方,代表生機與神聖。帝釋青因其源自“三十三天”的宗教意象,被賦予超越世俗的色彩哲學意義,常見于宗教繪畫與建築裝飾 。
古籍記載
清代《揚州畫舫錄》描述織物染色工藝時提及“帝釋青”為名貴染料色,需多重工序方能呈現其獨特質感 。
現代釋義
《漢語大詞典》将其定義為:“一種深青色,相傳為帝釋天所居處寶石的顔色”,延續佛教文化語境 。當代多用于古典文學研究、傳統工藝複原及佛教藝術分析領域。
權威參考資料來源:
“帝釋青”是漢語中一個具有佛學文化色彩的詞彙,其含義可從以下多個維度解析:
佛家寶珠
指佛經中記載的青色寶珠,梵語音譯為“因陀羅尼羅目多”(Indranīla),意為“帝釋天的靛藍寶石”。唐代玄應在《一切經音義》中明确提到,此寶珠因色澤最勝且與帝釋天相關,故稱“帝釋青”。
引申為青天
宋代詩詞中常以“帝青”代指碧空,如王安石《古意》中的“帝青九萬裡,空洞無一物”,劉克莊《滿江紅》中的“九萬裡,纖雲收盡,帝青空闊”,均以該詞形容蒼穹之遼闊。
該詞體現了佛教與中國傳統文化的融合。作為傳統色名,“帝釋青”被歸入二十四節氣中的“小暑”色譜(如“鷹始摯之合色”),常用于古代文學與藝術創作,兼具宗教象征與自然審美雙重意涵。
提示:如需了解更詳細的梵語源流或詩詞用例,可參考《漢語大詞典》及唐宋文獻。
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