亦作“ 傾盃樂 ”。亦省作“ 傾杯 ”。亦省作“ 傾盃 ”。 唐 教坊曲名。後用作詞牌名。 唐 崔令欽 《教坊記》、 南卓 《羯鼓錄》所載樂曲均有《傾杯樂》。《新唐書·禮樂志十一》：“﹝ 太宗 ﹞因内宴，詔 長孫無忌 製《傾盃曲》。”《新唐書·禮樂志十二》：“ 玄宗 又嘗以馬百匹，盛飾分左右，施三重榻，舞《傾盃》數十曲。” 萬樹 《詞律》韻目“十灰”有《傾盃》，注雲：“即《傾盃樂》。”又卷七“傾盃樂”按語雲：“ 唐太宗 詔 長孫無忌 造《傾盃曲》，明皇有馬舞《傾盃》數十曲， 宣宗 自製《傾盃樂》，皆 唐 樂府也。調名始此。”《全宋詞》載 柳永 《傾杯》詞二首。
見“ 傾杯樂 ”。
傾杯樂是中國古代文學與音樂史上的重要概念，具有雙重文化屬性。從詞義學角度分析，“傾杯”指舉杯暢飲的動作，“樂”既指樂曲也包含歡慶之意，合稱可理解為“暢飲時演奏的樂曲”。該詞最早見于唐代崔令欽《教坊記》記載的教坊曲名，屬于宴飲場合的宮廷樂舞曲目，後演變為宋詞中的固定詞牌。
在音樂形态上，《舊唐書·音樂志》記載其屬「坐部伎」體系，演奏時需用鐘、磬、笙、箫等二十餘種樂器合奏，體現了唐代燕樂的高度成熟。作為文學體裁，柳永《樂章集》收錄的《傾杯樂·樓鎖輕煙》為代表作，其雙調一百零四字的格律形式，成為後世填詞的範本。
王國維《唐宋大曲考》考證該曲調存在「小石調」「林鐘商」等多種宮調變體，說明其傳播過程中産生的藝術流變。現藏于日本宮内廳書陵部的唐代樂譜殘卷中，仍可見标注為《傾杯樂》的琵琶古譜，為研究唐代音樂提供了實物佐證。
《傾杯樂》是古代文學與音樂中的重要概念，其含義可從以下五方面綜合解析：
詞源與曆史起源
《傾杯樂》最初為唐代教坊曲名，起源于宮廷音樂。據《教坊記》和《羯鼓錄》記載，唐太宗曾命長孫無忌創作《傾杯曲》，唐玄宗時期更以盛大的馬舞配合此曲演奏，可見其在唐代宮廷的流行程度。
詞牌演變與形式
《傾杯樂》後成為宋詞詞牌，以柳永詞作為正體。其典型結構為雙調一百零四字，前段十句四仄韻，後段十一句五仄韻。另有《古傾杯》《傾杯》等别名，存在多種變體，如一百零六字的格式。
文學應用與代表作品
柳永的《傾杯樂·皓月初圓》是代表作之一，通過“暮雲飄散”“涼生襟袖”等意象，抒寫孤寂之情，展現詞牌婉約深沉的風格。其詞中“追舊事、一晌憑闌久”等句，體現了詞牌對情感細膩刻畫的特點。
名稱寓意與文化關聯
“傾杯”本義為傾盡杯中之酒，東晉陶淵明詩句“觞至辄傾杯”已用此詞，唐代将其融入樂曲名，既含宴飲之樂，亦具豪放灑脫的意境。
社會與藝術價值
該詞牌在宋代文人創作中廣泛應用，既承載了唐代音樂遺産，又成為詞體文學發展的載體。相關作品如民歌《傾杯樂》還折射出古代婚姻制度問題，擴展了其社會内涵。
注：若需具體詞作分析或詞譜格律，可參考《欽定詞譜》或柳永《樂章集》進一步查閱。
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