
指日、月與金、木、水、火、土五星。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“茫茫大渾,垂光烈耀,命公作大尉,璇璣運周,七精循軌,時惟休哉!”
七精在漢語詞典中并無直接收錄,但作為道教文化與中醫理論中的專業術語,其含義可從以下兩個權威維度闡釋:
指北鬥七星,象征天之七政樞機。道教認為北鬥具有調和陰陽、主宰生死的靈力,故尊稱為“七精”。《雲笈七籤》載:“北鬥者,中天七精,斡運陰陽,建四時,均五行。” 古人通過祭祀北鬥七元星君(貪狼、巨門等),祈求消災解厄、延壽增福。
指維系生命的七種基礎物質,源于五髒所藏之精。《黃帝内經》提出:“五髒化五液,五液生七精。” 具體包括:
“七精”一詞承載着中國古代天文學與醫學的哲學智慧,既體現對宇宙秩序的崇拜(北鬥七精),也蘊含對人體生命活動的認知(生理七精)。其文化内涵遠超字面,需結合典籍與專業語境理解。
參考來源
“七精”是一個古代漢語詞彙,其核心含義在不同文獻中有所差異,但主要解釋如下:
七精指日、月與金、木、水、火、土五星,合稱“七曜”。這一說法源自漢代蔡邕的《司空文烈侯楊公碑》:“璇璣運周,七精循軌”,描述天體運行的規律性。
漢代蔡邕的碑文是經典用例:“茫茫大渾,垂光烈耀,命公作大尉,璇璣運周,七精循軌,時惟休哉!”(《司空文烈侯楊公碑》)。
“七精”的傳統含義聚焦于天文範疇,需結合古籍語境理解。若需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或漢代文獻。
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